#Unterscheidung von #Tatsachenfrage und #Geltungsfrage
#Tatsachenfrage: #Selbstverständlich oder #Nonsense
#Bedingung der #Möglichkeit der
#Geltungsfrage:
#Begriff -> #Satz; #Urteil -> #Korrespondenztheorie der #Wahrheit -> #Verknüpfung -> #syllogistischer #Schluss -> #Beweis
Wer in diesem #Prozess #JA sagt, #beendet #ALLES
#Tatsache als #Kategorie iSv. #aristotelischer #Kategorienlehre der #Art und #Weise wie #Menschen #denken
#Popper #Logik der #Forschung S.7
#unterscheidung #Tatsachenfrage #Geltungsfrage #selbstverständlich #nonsense #bedingung #möglichkeit #begriff #satz #urteil #Korrespondenztheorie #wahrheit #verknüpfung #syllogistisch #schluss #beweis #prozess #ja #beendet #alles #Tatsache #kategorie #aristotelisch #Kategorienlehre #art #weise #mensch #denken #aristoteles #Syllogismus #popper #logik #forschung
#Netz / #Netzwerk: #Beobachtung von #Überfluss, der im #Kontext der #Vermeidung von #Verschwendung #angehäuft wird: #Potenzial zur #Ordnungsfindung #soziale(r) #Ressource(n) durch #Störung.
#Ordnungsverhältnis: #Ordnungswert durch #Hierarchie(sierung) oder #Versöhnung #miteinander.
Oliver #König, Karl #Schattenhofer - #Einführung in die #Gruppendynamik, S. 17
#GotthardGünther #Günther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, #Vorwort zur zweiten Auflage, S. 26
#netz #überfluss #vermeidung #ressource #störung #netzwerk #beobachtung #kontext #verschwendung #angehäuft #potenzial #Ordnungsfindung #soziale #Ordnungsverhältnis #ordnungswert #hierarchie #versöhnung #miteinander #König #Schattenhofer #einführung #Gruppendynamik #gotthardgünther #günther #idee #grundriß #aristotelisch #logik #vorwort
#Codewort #nicht-#aristotelisch(er) #Logik.
#StanislawLem - Eine neue #Kosmogonie; in: #Nacht und #Schimmel, S. 144
#Tertium #Datur #Codewort #nicht #aristotelisch #logik #principium #exclusi #tertii #stanislawlem #kosmogonie #nacht #Schimmel
#Cartesianismus war #Ausweg aus #Verwechslung #Gegenstand mit #Vorstellung, wodurch #Gegenstand #doppelt in #Erscheinung tritt: #immanent und #transzendent.
Bei #Descartes #Subjekt #Objekt #Dualismus noch in #dritte(r) #Beobachterposition #Gott #reflektiert, die nachfolgend als #transzendental(er) #Vermeidungsirrtum (#Kant, #Fichte, #Hegel, #Schelling) #Erkenntnis behindert, dass #Reflexion keine #Eigenleistung des #Bewusstsein ist.
#GotthardGünther #Grundriß #Idee #aristotelisch #Logik S.48f
#cartesianismus #ausweg #verwechslung #gegenstand #vorstellung #doppelt #erscheinung #immanent #transzendent #descartes #subjekt #objekt #dualismus #dritte #beobachterposition #gott #reflektiert #transzendental #vermeidungsirrtum #kant #fichte #hegel #schelling #erkenntnis #reflexion #eigenleistung #bewusstsein #gotthardgünther #grundriß #idee #aristotelisch #logik
#Sein an sich als #objektiv(e) #Gestalt #Gott(es) gegenüber dem #Verlust des #Leben(s) durch #Existenzialismus (#Gott ist #tot), in dem die #Wahrheit als #Verlust der #Totalität #zustrebend(er) #transsubjektiv(er) #Einheit des #Seiend(en) zugunsten eines sich #einschleichend(em) #Nichts #vergessen wird.
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.42f.
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#Unmittelbar #Mehrdeutig in der #Perspektive des #Denken(s) gegenüber dem #objektiv #Mittelbar(en) in der #Pespektive der #Zeichen.
Das #Bewusstsein ist für sich selbst sein #Begriff und ist dies zugleich nicht. (#Heidegger - #Holzwege, S. 167ff.)
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.37
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#Existenz ist #naturwissenschaft(lich) nicht #notwendig: Der #Modal(schritt) vom #Möglich(en) zum #Wirklich(en) lässt sich nicht deduzieren. Der #Wirklichkeit müsse ein #höher(es) #Prinzip zugrunde liegen.
#Negativ(er) #Zugang zur #Metaphysik
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.34
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#Löschen der #Unterscheidung #Privat - #Öffentlich:
#Jaspers (Die #geistig(e) #Situation der #Zeit): #Verlust #geistig(er) #Basis auf der #jeder sich im #Prinzip #verständigen konnte.
#Zusammenbruch des #deutsch(en) #Idealismus ab 1830 bedeutete #Verlust seines #Öffentlichkeit(scharakters).
#Platon(isch)-#Aristotelisch(e) #Metaphysik ist im #Zeitalter der #Aufklärung in ihrer #Auflösung #begrif(fen).
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.32f.
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#Metaphysisch(e) #Ausgangspunkt(e) der #Logik nach #Aristoteles und #Hegel.
#Ontologisch(e) #Tradition: #Sein das eine #Symbolsprache (#Denken) #bedingt. #Seiendes als #Reflexionsform des Seins im #konkret(en) #Denken.
#Hegel: #Sein = #Nichts. #Denken als #Empirizität des #Seins (#Reflexionsform) im #Denken.
#Ontologie #Philosophie #Identität #Beobachter #Metaphysik #Empirie
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.27 ff.
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#Geschichte geht im #Problem #elastisch(en) #Sein(s) nicht auf und ist dadurch als #Inadäquat(heit) der #klassisch(en) #Logik für das #Problem der #Metaphysik auch für den #Existenzialismus #lebendig.
#Geschichte ist #Zukunft.
#Zukunftsforschung #Antizipieren
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S. 19
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#Ontologie wird zum #System des #Materialismus sobald man ihre #tiefe(ren) Hintergründe beraubt. Die #These der #Identität von #Denken und #Sein ist in #Bezug auf #Artikulierbar(keit) eine #Behinderung. Die #Eingeschlossen(heit) des #Nichts im #Sein ist so nicht #bestimmbar.
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S. 13
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Die #Ablehnung von #Metaphysik in #Bezug auf den #Begriff von #Wahrheit ist #Kennzeichen eines #transzendental(en) #Vermeidungsirrtum(s), mit dem unter #Verweis auf #Unmöglich(keit) und unter #Rückgriff auf #Organisationszwang #deduktiv(e) #Aussagesystem(e) #reproduziert werden.
Die #Alternative zum #Axiom der #deduktiv(en) #Methode ist nicht die #induktiv(e) #Kategorien(lehre), sondern die #Kommunikation #zwischen #Unbekannt(en).
#GotthardGünther - #Idee #Grundriß #aristotelisch #Logik, S.9
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#Kontingent(e) #Wahrheit ist #äquivalent mit #empirisch(er) #Verifizierbar(keit) eines #erlebt(en) #Bedeutungsgehalt(es).
#Logisch #formal(e) #Wahrheit dagegen bedeutet, dass die #Leerstelle(n) der #Struktur des #sozial(en) #Mitwirkungszusammenhang(es) der #Beobachtung ohne #Auswirkung auf seine #Bedeutung #kommuniziert werden können. Der #Begriff einer #formal(en) #Aussagenstruktur ist nicht #finit #bestimmbar.
#GotthardGünther - #Idee #Grundriß #aristotelisch #Logik S.8
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Die #eigentlich(e) #Funktion von #Rechenregel(n) ist nicht mehr an die #inhalt(liche) #Bedeutung des #Ausdruck(es) auf das sie angewendet werden zu #denken. Zusammen mit #Symbolsprache bildet die #Regel der Rechenregel die #neu(e) #Logik.
#Qualitätenkalkül #Logik #Logikkalkül #Kalkül #Leibniz
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S. 4 (#Einleitung)
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Die #Vorstellung der #Existenz #unbekannt(er) #rational #beschreibbar(er) #Strukturbereich(e) #jenseits #erkannt(er) #Struktur(en).
#Anforderung: #Unabhängigkeit #zwischen #Denken an #inhalt(liche) #Bedeutung und der #Schlußfolgerung. Dadurch gelingt eine #Entlastung von #Erwartung(en) an #Gedanken zu Gunsten ihrer #Beobachtbarkeit.
#Beobachtung #aau #Zettelkasten
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.4 (#Einleitung)
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Die #Irreduzibilität von #Ich und #Du ist eine #Einsicht zu der man gelangt, wenn man begreift, dass sie eine #Umtauschrelation innerhalb von #Subjektivität #darstellen, ohne sich gegenseitig einen eigenen #Ordnungswert zuzuweisen.
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, #Vorwort zur zweiten Auflage, S. 26
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#Reduktionslehre Charles S. #Pierce
Alle höheren #poly(adische) #Relation(en) sind #formal auf #Triade(n) #reduzierbar, können aber ihrerseits nicht auf #Dyadik und #Monadik zurückgeführt werden.
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, (#Vorwort zur zweiten Auflage) S.26
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#Reflexion vergeht in der #Reflexionslos(igkeit) #ungestört(er) #Objektivität. #Umgekehrt erblüht sie im #Weg von der #Einheit zur #Vielheit, die durch die #Trennung vom #Ich zum Du #markiert wird und sich im Du #Bereich #unzählbar #spaltet.
#Identität #Perspektivität #Differentia
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S. 25 (#Vorwort 2. Auflage)
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Die #Sprache einer #allgemein #zugänglich(en) #Kultur setzt ein #zweiwertig(es) #Weltbild voraus. Es #fehlen #linguistisch(e) #Mittel zum #Ausdruck #mehrwertig(er) #Erlebnissituation(en).
#Kommunikativ(e) #Krise; #Bedingung; #Computer; #Sprechen
#GotthardGünther - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik, S.18 (#Vorwort)
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Bis zur #Darstellbarkeit einer #intensional(en) #Problem(atik) durch eine #extensional(e) #Kalkültechnik vergingen alleine 10 Jahre.
1959 - #Idee und #Grundriß einer nicht-#aristotelisch(en) #Logik - #GotthardGünther (#Vorwort S.17)
1969 - #Laws of #Form (#LoF) - #GeorgeSpencerBrown
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