#一个猜想 ：就现在的社会矛盾程度来看，如果反贼要优先维持“中国”的完整性，那就算中共政权倒台，也得继续搞类似的威权训政，才能保证转型的时候不散架，但我还是觉得散架了好，早该大洪水大清算了，打个一百年，直到大家彻底厌倦民族主义，才能像你欧一样解构民族主义，走向后现代的政治形态。

高科技产品黑箱化也是一种知识/技术资本垄断的表现。大多数人只需要会用产品，但不需要知道产品的原理是什么，或者把原理当专利保护起来，不允许别人知道。少数掌握这些知识/技术的人就是新时代的巫师和神职人员，在大多数人眼中这些知识和技术与旧时代的巫术和神迹无异。

#一个猜想

大多数普通国人的生活处在被有形（家长，上司，官僚）和无形（资本主义，父权制，利维坦）的大手翻来覆去玩弄之中，经济衰退也破坏了对未来稳定的预期，因此人们普遍缺乏自主掌控感，也就是有“不安”感。但是，人们又有长期的“习得性政治无助”，无法去改变这种现状，默认自己只能随波逐流。于是，为了寻找这部分心理代偿，减轻不安感，人们就去那些细枝末节的，暂且还能喘口气的话题上斤斤计较，为此甚至打得头破血流，以找回掌控感。

#一个猜想

女主是武汉人，小时候生活在乡下，阴差阳错闯入神秘地方，误放了一只奇怪的动物。后来女主跟家人进入武汉，结果在华南海鲜市场又看到了那只动物（2019年12月），随后 #新冠疫情 爆发，女主在疫情中失去了亲人，这件事给女主带来巨大的创伤，导致其失去了这段记忆。

十几年后（2035年？月），已经举家搬迁到外地的大学生女主饱受梦魇的困扰，正在这时遇到了大学生男主，他表面上是医学世家出身的医学生，实际上继承了他家代代相传的巫医秘术，负责净化“不洁之物”留下的气息，如果不净化，就会引发传染病，因此他在寻找废墟等最有可能寄宿“不洁之物”的地方。

#铃芽之旅 #一个猜想

四月的开始是二十年前张国荣的死，像很多年前——十年前一样，但不如十年前：十年前，我刚升入大学，刚开始领会这位好似过时了的港星的魅力，在刚刚转向使用的微信（尚且不知道那是今后我最讨厌的软件之一），一切都是好奇的，我开始在四月一号的朋友圈“狂轰滥炸”中知道这位港星自杀背后的悲剧意味、传奇的戏梦人生还有那些饱满得有些怪异的唱腔、风华绝代的电影形象以及遗书史上最经典一篇“desperate，我一生未做坏事，为何这样？”闭上眼，我就能想到他那草就的硬笔字体，似乎决心和绝笔是孪生，用分秒来计时，难道世间还有其他的可以下了决心十年后再君子的事情？我不知道。而之所以说不如十年以前，是基于这样的印象：十年前，纪念文案在朋友圈刷屏，可以抵得上之后两个月再加一个星期之后的六四纪念刷屏（想当时，这一事件我也是片刻不忘，直到去年，我还在修改一首暂且称为诗的东西直到七月，一直没能示众）。此后，声讨声起，民粹们摆明了是继承革命传统誓必打破一切偶像、过去、代言人，纪念渐渐微弱，最终，几年后，朋友圈中没有一个人再想起这位悲剧英雄，不知道大家是雄梦正酣，还是偃旗息鼓等待东山再起？直到今年，才渐渐有少些人再次分享他的歌曲，提醒着又一个十年过去了，就像谁也不知道有哪位大众偶像可以在去世后被人以十年为单位记起，而无论这十年中发生了什么事情，有着什么样的思潮像春风一样涤荡着我们洗得一干二净、清澈地反射出愚蠢的的赤色大脑？而我在这恍惚中，突然产生了这样的异想天开：张国荣本身是否可以作为一项在社交媒体的指标，用来衡量我们所处的这个社会的保守程度？在开放且包容的社会，会有很多人了解一位可以说是陌生的久远时代的艺人，仅仅通过文艺作品了解他的一生，然后在每年的这一天纪念他的存在及艺术贡献。而在闭塞的、一言堂的年代，价值观单一而保守，没有人会想要纪念这么一个痛苦的灵魂和他的艺术生涯，取而代之的是讽刺与打压。#一个猜想，不一定对

在键政中，你如果只讽刺和批判别人，而不表达自己的立场，那么你就可以当一个“无懈可击”的乐子巨魔，什么话都能说圆。然而，只要一去表达自己的立场，去试图建立点东西，那就立刻会产生容易被攻击的弱点。有人意识到这一点，于是隐藏起自己的立场；我意识到这一点，但我毫不在意，还是要表达自己。

#一个猜想

如果有人看起来像个理想主义者，但一接触到一些现实中违背认知的东西就觉得理想幻灭，然后要么拒绝接触现实，要么变得比谁都虚无，那只能说明他一开始就不是个理想主义者，因为他没有坚实的价值观。一个坚定的极端理想主义者一定是个非常入世的人。

#一个猜想

人类被赶出了神的国度，从此只有人的国度，人的国度是对神的国度的拙劣模仿，且不管人类如何模仿，人类都再也回不去神的国度了。

感觉很多人思考未来时都是这个思维模式，包括那些并不自我标榜是保守主义者的人……

#一个猜想

当下你美起源并传播到你中的身份政治和 Culture War 是否是历史上法西斯式的民族团结的翻版？

#一个猜想

有些人虽然表面上立场同样是反贼，但思想上其实只是换了个神像来拜。

#一个猜想

欧美的激进环保运动在中国的 counterpart 是 B 站等网络平台上流行的“稻学”，两者都是当地年轻人成为各种社会问题的承压者时诞生的 Z 世代的政治表达。

#一个猜想

在看了越来越多以基女立场自居的沙卵发言后，不得不确信基进女权就是镜像男权。

#一个猜想

虽然问题根源是这个家长制社会和保姆式国家，但某些巨婴国人（典型表现：对好处既要又要，却没有担责能力）和这个国家真的是天造地设，不由得让人产生一种🔒死的想法，，，

#一个猜想

某些人——理性过剩，人性缺失，血性清零。

#一个猜想

教育是为了文凭，文凭是为了工作，工作只是糊口的生计，你的人生意义不在以上任何一个之中。

我觉得这是下沉年代小镇做题家必须要有的自我修养。

#一个猜想

那些历史模拟题材的策略游戏（如风靡键政圈的……懂的都懂），不管游戏里虚构的国家体制如何，其实质都是中央集权和计划经济，那个掌控一切的人是玩家自己。

#一个猜想

在中国，目前能公开表达的政治立场只剩下三种：以爱党爱国爱包为合法性挡箭牌的“粉红”，以怀念毛时代为合法性挡箭牌的“左派”，以拥护改开和市场经济为合法性挡箭牌的“自由派”。除此之外的其他人，要想公开表达自己的政治议程，就不得不向三者之一靠拢。

#一个猜想

在中国，只要你的魄力比待宰羔羊大，就可以吊打八成的人。

#一个猜想

控制狂家庭算不算东亚标配？每个东亚人只有反叛了自己的家庭才能成长，否则心智就永远是小孩，无论现实年龄如何。

#一个猜想

#一个猜想 我觉得CPUGPU持续断货的一个重要原因还有一个就是这些up主