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存著方便看的tag（慢慢更新，別給這條嘟文點星 :ablobcatheartsqueeze: ）: #囤货 #长毛象安利大会 #你可以生气

如果只是因为对方出口伤人而生气，那么愤怒不会持续那么长的时间。“出口伤人的对方”和“被语言攻击的（未能妥善应对局面的）自己”，合力形成了持续性的“情绪化”。

要认识到“面对突如其来的恶语相加，我们不可能在刹那间就做出冷静且恰当的反应”。纠结于“当时本应该做得更好”，只会延续“情绪激动”的状态。在意外突然来临时张口结舌，这才是人的正常反应。因此，只有从整体上承认“倒了大霉”的事实并进行自我安慰，才能尽早摆脱“情绪化”的困境。

#你可以生气，但不要越想越气

如果只是因为对方出口伤人而生气，那么愤怒不会持续那么长的时间。“出口伤人的对方”和“被语言攻击的（未能妥善应对局面的）自己”，合力形成了持续性的“情绪化”。

要认识到“面对突如其来的恶语相加，我们不可能在刹那间就做出冷静且恰当的反应”。纠结于“当时本应该做得更好”，只会延续“情绪激动”的状态。在意外突然来临时张口结舌，这才是人的正常反应。因此，只有从整体上承认“倒了大霉”的事实并进行自我安慰，才能尽早摆脱“情绪化”的困境。

#你可以生气，但不要越想越气

如果只是因为对方出口伤人而生气，那么愤怒不会持续那么长的时间。“出口伤人的对方”和“被语言攻击的（未能妥善应对局面的）自己”，合力形成了持续性的“情绪化”。

要认识到“面对突如其来的恶语相加，我们不可能在刹那间就做出冷静且恰当的反应”。纠结于“当时本应该做得更好”，只会延续“情绪激动”的状态。在意外突然来临时张口结舌，这才是人的正常反应。因此，只有从整体上承认“倒了大霉”的事实并进行自我安慰，才能尽早摆脱“情绪化”的困境。

#你可以生气，但不要越想越气

如果只是因为对方出口伤人而生气，那么愤怒不会持续那么长的时间。“出口伤人的对方”和“被语言攻击的（未能妥善应对局面的）自己”，合力形成了持续性的“情绪化”。

要认识到“面对突如其来的恶语相加，我们不可能在刹那间就做出冷静且恰当的反应”。纠结于“当时本应该做得更好”，只会延续“情绪激动”的状态。在意外突然来临时张口结舌，这才是人的正常反应。因此，只有从整体上承认“倒了大霉”的事实并进行自我安慰，才能尽早摆脱“情绪化”的困境。

#你可以生气，但不要越想越气

想必很多人都有过晚上变得更加“情绪化”的经历。脑海里涌上各种思绪，想得越多就越心灰意冷，甚至想一死了之。但是次日一觉醒来，又觉得豁然开朗。这是因为到了晚上负责思维的大脑部分变得疲劳，控制力变弱，更加难以摆脱“情绪化思考”。

#你可以生气，但不要越想越气

想必很多人都有过晚上变得更加“情绪化”的经历。脑海里涌上各种思绪，想得越多就越心灰意冷，甚至想一死了之。但是次日一觉醒来，又觉得豁然开朗。这是因为到了晚上负责思维的大脑部分变得疲劳，控制力变弱，更加难以摆脱“情绪化思考”。

#你可以生气，但不要越想越气

想必很多人都有过晚上变得更加“情绪化”的经历。脑海里涌上各种思绪，想得越多就越心灰意冷，甚至想一死了之。但是次日一觉醒来，又觉得豁然开朗。这是因为到了晚上负责思维的大脑部分变得疲劳，控制力变弱，更加难以摆脱“情绪化思考”。

#你可以生气，但不要越想越气

想必很多人都有过晚上变得更加“情绪化”的经历。脑海里涌上各种思绪，想得越多就越心灰意冷，甚至想一死了之。但是次日一觉醒来，又觉得豁然开朗。这是因为到了晚上负责思维的大脑部分变得疲劳，控制力变弱，更加难以摆脱“情绪化思考”。

#你可以生气，但不要越想越气

在我看来，“共鸣”和“共情”分别指代两种人：
所谓“共鸣”，指的是倾听者主观评判对方坦诚相告的经历，而后评论说“我也有相同的经历”。共鸣的一大特点是倾听者并没有体会到倾诉者的“不容易”，而是把话题拉向自己，强调“自己当初多么不易”。

而“共情”指的是理解对方的真实感受，让倾诉者体会到人性的温暖。最好的“共情”者，既能聆听对方倾诉并感同身受，又能在共情时尽可能保持“你是你，我是我”的距离。

#你可以生气，但不要越想越气

在我看来，“共鸣”和“共情”分别指代两种人：
所谓“共鸣”，指的是倾听者主观评判对方坦诚相告的经历，而后评论说“我也有相同的经历”。共鸣的一大特点是倾听者并没有体会到倾诉者的“不容易”，而是把话题拉向自己，强调“自己当初多么不易”。

而“共情”指的是理解对方的真实感受，让倾诉者体会到人性的温暖。最好的“共情”者，既能聆听对方倾诉并感同身受，又能在共情时尽可能保持“你是你，我是我”的距离。

#你可以生气，但不要越想越气

在我看来，“共鸣”和“共情”分别指代两种人：
所谓“共鸣”，指的是倾听者主观评判对方坦诚相告的经历，而后评论说“我也有相同的经历”。共鸣的一大特点是倾听者并没有体会到倾诉者的“不容易”，而是把话题拉向自己，强调“自己当初多么不易”。

而“共情”指的是理解对方的真实感受，让倾诉者体会到人性的温暖。最好的“共情”者，既能聆听对方倾诉并感同身受，又能在共情时尽可能保持“你是你，我是我”的距离。

#你可以生气，但不要越想越气

在我看来，“共鸣”和“共情”分别指代两种人：
所谓“共鸣”，指的是倾听者主观评判对方坦诚相告的经历，而后评论说“我也有相同的经历”。共鸣的一大特点是倾听者并没有体会到倾诉者的“不容易”，而是把话题拉向自己，强调“自己当初多么不易”。

而“共情”指的是理解对方的真实感受，让倾诉者体会到人性的温暖。最好的“共情”者，既能聆听对方倾诉并感同身受，又能在共情时尽可能保持“你是你，我是我”的距离。

#你可以生气，但不要越想越气

“情绪化”的成因之一，也就是“别人看不起我”“别人不尊重我”等“情绪化思考”，实际上是把“我是不是一个值得尊重的人”的决定权抛给了对方。

#你可以生气，但不要越想越气

“情绪化”的成因之一，也就是“别人看不起我”“别人不尊重我”等“情绪化思考”，实际上是把“我是不是一个值得尊重的人”的决定权抛给了对方。

#你可以生气，但不要越想越气

“情绪化”的成因之一，也就是“别人看不起我”“别人不尊重我”等“情绪化思考”，实际上是把“我是不是一个值得尊重的人”的决定权抛给了对方。

#你可以生气，但不要越想越气

“情绪化”的成因之一，也就是“别人看不起我”“别人不尊重我”等“情绪化思考”，实际上是把“我是不是一个值得尊重的人”的决定权抛给了对方。

#你可以生气，但不要越想越气

惯于攻击他人人格的人，通常有以下特点：
① 把行为和人格混为一谈
② 开口闭口就是“你呀你呀”，而不是“我”
③ 坚信自己的观点是人人都应该接受的“真理”

#你可以生气，但不要越想越气

惯于攻击他人人格的人，通常有以下特点：
① 把行为和人格混为一谈
② 开口闭口就是“你呀你呀”，而不是“我”
③ 坚信自己的观点是人人都应该接受的“真理”

#你可以生气，但不要越想越气

惯于攻击他人人格的人，通常有以下特点：
① 把行为和人格混为一谈
② 开口闭口就是“你呀你呀”，而不是“我”
③ 坚信自己的观点是人人都应该接受的“真理”

#你可以生气，但不要越想越气