MOE ZINE · @moezine
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Moe Zine · @moezine
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KanazawaGakuinUniversitNoh · @kguNoh
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【新潟県謡曲古跡めぐり下越編】1日目1箇所目
能「大江山」「禅師曽我」

雲高山 国上寺
《 燕市国上 》
国上寺の住職(山田光哲)からみた酒呑童子
、財力を持ち、宗教を超えた精力的な活動をする酒呑童子に恐れを抱いた朝廷は、源頼光らに命じて退治したのではないか
 酒呑童子が越後の出身で、国上寺で修行し、修験者となって、衆生制済度と、平和な理想郷づくりをめざした、その真の姿、正しい評価をしていただけたら

國上寺と謡曲「禅師曽我」
曽我十郎・五郎に1人の弟がいた 叔父伊藤九郎に養われ十六歳で国上寺という山寺に上り伊東の禅師となった

                                        

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【新潟県謡曲古跡めぐり中越編】15箇所目
能「柏崎」

香積寺
《 柏崎市西本町 》
曹洞宗 飯涌山 香積寺(はんにゅうざん こうじゃくじ)は、その昔、天台宗に属し開基柏崎勝長公の祈願所でありました。今から約770年前、柏崎の豪族であった勝長公は子花若丸、従事者の小太郎と共に、庶民の訴えである年貢の減免を嘆願する為、鎌倉幕府へ出府したのち獄死。花若丸は若年の故をもって長野善光寺へ行き出家し金蓮法印となり、小太郎は勝長公の遺品を持って柏崎に帰り夫人に報告。それを聞いた夫人は驚き、狂人の如く走り着いた善光寺で変わり果てた我が子と涙の対面をした悲劇の物語が香積寺の始まり

                                            

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【満仲 仲光 三分割 ③】
さればこそなほ未練なる美女なりけり。幸寿を殺さばもろともに。
などや自害に及ばざる。
いや/\諸事をさし置きて。幸寿が仏事と思し召し。美女を助けてたび給へと。
涙を流し申しければ。
猛き心もよわ/\とはや領掌を申しけり。仲光余りの嬉しさに。御盃や菊の酒。仙家に入りし身の。七世の孫に逢ふ事も。たとへならずや親と子の。一世の契の二度逢ふぞ嬉しき。
親子鸚鵡の盃の。
幾久しさの。酒宴かな。

                          

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【満仲 仲光 三分割 ②】
さて唯今は何の為の御いでにて候ふぞ。
候唯今参る事余の儀にあらず。美女御前の御事を申さん為に参りて候。
その事にて候。余りに不思議の者にて候ふ程に。仲光に申しつけ失ひて候。
それにつき御心を静めて聞し召され候へ。美女御前を失ひ申せとの御使しきりなりしに。仲光心に思うやう。いかで三世の主君を手に懸け申すべきと思ひ。幸寿が首を取り美女と申して御目にかけて候。されば我が子に代へて思ふ程の。美女御前の御不審免し給へと。
美女を引き具し満仲の。御前にこそ参りけれ。

                          

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【満仲 仲光 三分割 ①】
げにや親子の道なれば。/\。あはれとや又思子の。跡弔ふ法の事業を営み給ふ。あはれさよ営み給ふあはれさよ。
これは比叡山恵心の僧都にて候。さても去る子細候ひて。唯今多田の満仲の御所へと急ぎ候。先々此方へ渡り候へ。いかに案内申し候。
誰にて渡り候ふぞ。や。恵心の僧都の御下向にて御座候ふよ。
いかに仲光。さても幸寿が事は候。まづ某が参りたる由申し候へ。
心得申し候。いかに申し上げ候。恵心の僧都の御いでにて候。
あら思ひよらずや。此方へと申し候へ。
畏つて候。此方へ御入り候へ。

                          

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