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【石川県謡曲古跡めぐり能登編】7箇所目 番外編その2
須受八幡宮の能舞台
《石川県珠洲市正院町》
当神社には鎌倉時代後期(1200)頃より猿楽が興り、中世末期には金春流の神事能が奉納されていました。加賀藩時代には前田利家公の格別の配慮により、鳳至郡諸橋村前波の人、諸橋権之進を遣わされ、宝生流神事能となりました。この神事能には毎年金沢より能太夫および警護人12名が派遣されたため、これを迎送のため表敬の意味の、道中行列を擬した｢奴振り」を創設
舞台には寛文12年(1672)と、文政２年(1819)に再建の記録があり、明治後期に現在地に移ったとの事です。神事能は明治初年より次第に衰退し、明治30年に完全消失
平成11年にここで演能がありました。一年だけの神事能復活。
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5 followers · 2398 posts · Server pawoo.net 鼠多門は、金沢城の西側の郭である玉泉院丸に位置し、木橋（鼠多門橋）により接続される金谷出丸（現在の尾山神社境内）からの出入口として機能
大扉の上に櫓が作られる櫓門形式の城門で、創建年代は明らかになっていないが、江戸時代前期には既に存在していたことが絵図等から判明しており、城内の多くの建物が失われた宝暦9年（1759）の大火でも焼失を免れ、修理等を経ながら明治期まで存在。
城内の他の門と同様、屋根は木型を鉛板で覆う鉛瓦、外壁は白漆喰塗りで腰壁は海鼠壁が用いられますが、海鼠壁の目地が黒漆喰で仕上げられることが、城内の他の門には見られない特徴
鼠多門橋は、玉泉院丸と金谷出丸を隔てる水堀に架かる城内最大規模の木橋で、幾度かの架け替えを経て明治期まで存在。
明治10年（1877）に鼠多門橋が老朽化のため撤去され、明治17年（1884）には鼠多門も火災により焼失、周囲の水堀も埋め立てられ面影は失われていました。
明治期に失われて以来、約140年ぶりに復元整備され、往時の姿が甦りました
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5 followers · 2398 posts · Server pawoo.net前田氏は菅原道真の後裔といわれ、菅原氏を称しているが、これは前田氏自信がそう考えているだけであって、歴史的事実とはいいがたいようだ。
前田氏が菅原氏を称するようになったのは江戸時代初期で、それまでは平氏を称したり源氏を称したりしている。とにかく前田氏初期の歴史は不明なところが多く、利家の父利昌以前については不明である。
前田氏の発祥地を尾張国前田村とする説もあるが、元来の発祥地は美濃国安八郡前田である。のち尾張の荒子に移ったもので、前田から荒子はの移住がいつごろなのかは明かにされていない。
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