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休公真率
沙门贯休，钟离人也，风骚之外，精于笔札，举止真率，诚高人也。然不晓时事，往往诋讦朝贤，它亦不知己之是耶非耶。荆州成中令问其笔法非耶，休公曰：「此事须登坛而授，非草草而言。」成令衔之，乃遽于黔中因病以《鹤诗》寄意曰：「见说气清邪不入，不知尔病自何来。」以诗见意也。
冯涓大夫有大名于人间，沦落于蜀，自比杜工部，意谓它人无出其右。休公初至蜀，先谒韦书记庄，而长乐公后至，遂与相见，欣然抚掌曰：「我与你阿叔有分。」长乐怒而拂袖。它日谒之，竟不逢迎，乃曰：「此阿师似我礼拜也。」自是频投刺字，终为阍者所拒。休公谓韦公曰：「我得得为渠入蜀，何意见怪？」【道门杜先生，亦以此疏之。】
国清寺律僧尝许具蒿脯，未得间。姜侍中宅有斋，律僧先在焉，休公次至，未揖主人大貌，乃拍手谓律僧曰：「乃蒿饼子何在？」其它皆此类。通衢徒步，行嚼果子，未尝跨马。时人甚重之，异乎广宣、栖白之流也。

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韦巽尪钝 周仁矩附。
韦巽，太尉昭度之子也，尪懦蒙钝，率由婢妪。仕蜀，先主以其事旧，优容之，以至卿监。或为同列所讥云：「三公门前出死狗。」巽曰：「死狗门前出三公。」又能酬酢也。
周仁矩者，即蜀相庠之子，为驸马都尉，有才藻而庸劣。国亡后，与贫丐者为伍，俾一人先道爵里于市肆酒坊之间，人有哀者，日获三二百钱，与其徒饮啖而已。成都人皆嗟叹之。

也是经典嘴炮了。

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于何博士 高讽附。
于何博士，相国驸马悰之子，仕蜀至五转，无它才俊，止以贵公子享俸禄而已。耻其官卑，诣执政陈启，自述门阀，其末云：「昔年入贡，仕在花树韦吏部先德之前；【即韦庄相也。】今日通班，在新津冯长官小男之后。【即少常锐也。】」执政愍而慰之。
有高讽者，自云太尉诸孙，羁旅三川而多忤物。每叹求官不遂，遍告人曰：「何不还我罗城来？」盖以掌武所筑，蜀人安之。其疏阔皆如此也。

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沈徽曲江吟 温顗附。
吴兴沈徽，乃温庭筠诸甥也，尝言其舅善鼓琴吹笛，亦云有弦即弹，有孔即吹，不独柯亭、爨桐也。制《曲江吟》十调，善杂画，每理发则思来，辄罢栉而缀文也。有温顗者，乃飞卿之孙，宪之子。仕蜀，官至常侍。无它能，唯以隐僻绘事为克绍也。中间出官，旋游临邛，欲以此献于州牧，为谒者拒之。然温氏之先貌陋，时号「锺馗」。顗之子郢，魁形，克肖其祖，亦以奸秽而流之。

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因事纳谏
冯道对：「太子食，有邪蒿，师傅以其名邪，令去之。况人事乎？」上退，问群臣「邪蒿」之义，范延光对：「无名之役，不急之务，且宜罢之。」自安重诲伏诛，而宦者孟汉琼连宫掖之势，居中用事，人皆惮之。因宰臣奏对，延光等深言「邪蒿」、「春冰」、「虎尾」之戒，欲惊悟上意也。上圣体乖和，冯道对寝膳之间，动思调卫。因指御前果实曰：「如食桃不康，翌日见李而思戒可也。」初，上因御李，暴得风虚之疾，冯道不敢斥言，因奏事讽悟上意。

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卷二十
见马抚髀
上问范延光见管马数。对曰：「见管马军三万五千。」上抚髀叹曰：「朕从戎四十年，太祖在太原时，骑军不过七千；先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。老者马将奈何？」延光以马数多，国力虚耗为言，上亦然之。

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诙谐所累
宰相冯道，形神庸陋，一旦为丞相，士人多窃笑之。刘岳与任赞偶语，见道行而复顾，赞曰：「新相回顾，何也？」岳曰：「定是忘持《兔园册》来。」道之乡人在朝者闻之，告道。道因授岳秘书监、任赞授散骑常侍。北中村墅多以《兔园册》教童蒙，以是讥之。然《兔园册》乃徐庾文体，非鄙朴之谈，但家藏一本，人多贱之也。

可能是全书最知名的一则了…

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明宗戒秦王
明宗戒秦王从荣曰：「吾少锺丧乱，马上取功名，不暇留心经籍。在藩邸时，见判官论说经义，虽不深达其旨，大约令人开悟。今朝廷有正人端士，可亲附之，庶几有益。吾见先皇在藩时，爱自作歌诗。将家子文非素习，未能尽妙，讽于人口，恐被诸儒窃笑。吾老矣，不能勉强于此，唯书义尚欲耳里频闻。」时从荣方聚杂进士浮薄之子，以歌诗吟咏为事，上道此言规讽之。
或一日，秦王进诗，上说于俳优敬新磨，敬新磨赞美而曰：「勿讶秦王诗好，他阿爷平生爱作诗。」上大笑。

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明宗奖冯道
明宗谓侍臣曰：「冯道纯俭，顷在德胜寨，所居一茅庵，与从人同器而食，卧则刍藁一束，其心晏如。及以父忧退归乡里，自耕耘樵采，与农夫杂处，不以素贵介怀，真士大夫也！」

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座主门生同入翰林
封舜卿，梁时知贡举。后门生郑致雍同受命入翰林为学士。致雍有俊才，舜卿才思拙涩，及试五题，不胜困弊，因托致雍秉笔。当时议者以为座主辱门生。同光初，致仕。

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击碎舍利
天成中，有僧于西国取经回，得一佛牙，舍利十粒，行以呈上。进其牙，大如拳，褐溃皴裂。赵凤言于执政曰：「曾闻佛牙锤锻不坏，请试之。」随斧而碎。时宫中已施数千，闻毁碎，方遂摈弃之云云。此僧号智明，幽州人，仆尝识之。

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老益贪
礼部尚书崔贻孙，年过八十，求进不休。囊橐之资，素有贮积，性好干人，喜得小惠。左降之后，二子争财，甘旨医药，咸不供侍。书责其子曰：「生有明君真宰，死有天曹地府。无为老朽，岂放尔邪！」为缙绅之笑端。

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玉界尺
太傅致仕赵光逢，仕唐及梁，薨于天成中，文学德行，风神秀异，号曰「玉界尺」。扬历台省，入翰林御史中丞，梁时同平章事。时以两登廊庙，四退丘园，百行五常，不欺暗室，缙绅仰之。

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明宗命相
明宗入纂，安重诲用事，取谋于孔循，旧相豆卢革、韦说出官。孔循不欲以河朔人入相，极荐崔协，而任圜力争之，云：「崔协者，少识文字，时人呼为『无字碑』。有李琪者，学际天人，奕代轩冕，论才校艺，可敌时辈百人。谗夫巧沮，忌害其能。必舍李琪而相崔协，如弃苏合之丸，取蛣蜣之转也。」重诲笑而止。然以孔循故，终相之。帝曰：「冯书记先帝判官，与物无竞，可以相矣。」由是道与协并命而舍李琪，识者惜之。

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卷十八
刘皇后笞父
（2/2）
庄宗好俳优，宫中暇日，自负蓍囊药箧，令继岌破帽相随，似后父刘叟以医卜为业也。后方昼眠，岌造其卧内，自称刘衙推访女。后大恚，笞继岌。然为太后不礼，复以韩夫人居正，无以发明。大臣希旨，请册刘氏为皇后。议者以后出于寒贱，好兴利聚财，初在邺都，令人设法稗贩，所鬻樵苏果茹亦以皇后为名。正位之后，凡贡奉先入后宫，唯写佛经施尼师，它无所赐。阙下诸军困乏，以至妻子饿殍，宰相请出内库俵给，后将出妆具银盆两口，皇子满喜等三人，令鬻以赡军。一旦作乱，亡国灭族，与夫褒姒、妲己无异也。先是，庄宗自为俳优，名曰「李天下」，杂于涂粉优杂之间，时为诸优朴扶掴搭，竟为嚚妇恩伶之倾玷，有国者得不以为前鉴！刘后以囊盛金合犀带四，欲于太原造寺为尼，沿路复通皇弟存渥，同箦而寝。明宗闻其秽，即令自杀。

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卷十八
刘皇后笞父
（1/2）
庄宗刘皇后，魏州成安人，家世寒微。太祖攻魏州，取成安，得后，时年五六岁。归晋阳宫，为太后侍者，教吹笙。及笄，姿色绝众，声伎亦所长。太后赐庄宗，为韩国夫人侍者。后诞皇子继岌，宠待日隆。它日，成安人刘叟诣邺宫见上，称夫人之父。有内臣刘建丰认之，即昔日黄须丈人，后之父也。刘氏方与嫡夫人争宠，皆以门族夸尚，刘氏耻为寒家，白庄宗曰：「妾去乡之时，妾父死于乱兵，是时环尸而哭。妾固无父，是何田舍翁，诈伪及此？」乃于宫门笞之。其实后即叟之长女也。

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梁祖为佣保
梁祖，宋州砀山县午沟里人，本名温，赐名全忠，建国后，改名晃。家世为儒，祖信、父诚皆以教授为业。诚早卒，有三子，俱幼，母王氏携养寄于同县人刘崇家。昆弟之中，唯温狡猾无行。崇母抚养之，崇弟兄尝加谴杖。一日，偷崇家釜而窜，为崇追回，崇母遮护，以兔朴责。善逐走鹿，往往及而获之。又崇母常见其有龙蛇之异。它日，与仲兄存入黄巢中作贼，伯兄昱与母王氏尚依刘家。温既辞去，不知存亡。及温领镇于汴，盛饰舆马，使人迎母于崇家。王氏惶恐，辞避深藏，不之信，谓人曰：「朱三落拓无行，何处作贼送死，焉能自致富贵？汴帅非吾子也。」使者具陈离乡去里之由、归国立功之事，王氏方泣而信。

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缚驴戴旗
晋王之入魏博，梁将刘鄩先屯洹水，寂若无人。因令觇之，云：「城上有旗帜来往。」晋王曰：「刘鄩一步一计，未可轻进。」更令审探，果缚刍为人，插旗于上，以驴负之，循堞而行，故旗帜婴城不息。问城中羸老者，曰：「军去已二日矣。」果趋黄泽，欲寇太原，以霖潦不克进。其计谋如是。

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邺王偷江东诗
邺王罗绍威喜文学，好儒士，每命幕客作四方书檄，小不称旨，坏裂抵弃，自劈笺起草，下笔成文。又癖于七言诗。江东有罗隐，为钱鏐客，绍威申南阮之敬，隐以所著文章诗赋酬寄，绍威大倾慕之，乃目其所为诗集曰《偷江东》。今邺中人士，多有讽诵。