nightside · @nightside
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我很喜歡黃詠梅在說明塔羅牌的國王牌時,談的這個「死的準則」。

她引述書中的一段話:
「當宗教儀式或教條在進入意識的覺知一段時間之後就會失去原初的情緒影響力而成為一個死的準則。
「雖然意識化的過程具有正面的特性,例如持續性,但因其失去與非理性之流的生命力接觸,就容易變得機械且呆板。」
facebook.com/Daphnora03/posts/

最初基督想傳播的教義,在當時是很開創、反叛的,但等到它變成「機械且呆板」的教條後,就會變成禁止同性戀這種死的準則。

那她說「所謂的女性主義有時候也可以翻一張國王牌」,我認為意思就是,女性主義也要提防自身成為死的準則。比如說第二波女性主義是爭取女人工作權,但到了第三波女性主義,開始反對第二波過度偏重白人中產階級女性的觀點。

那話說回來,我覺得跨性別議題是非常「新」、時時刻刻在挑戰既有準則的。當我們好不容易接受二元跨性,馬上就有非二元跨性挑戰我們;當我們終於接受了非二元跨性,還會有流動的性別來讓我們不知所措。

所以對我來說,跨性別議題是非常進步、甚至進步到難以接受的。我可以不必用肉身去參與這個議題,真的是萬幸……


#女性主義 #跨性別

Last updated 2 years ago

Chin · @jimmiehu
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我一直不確定號稱 者的定義是有關於女性主義的想法,還是實際參與改革活動的人?如果是「寫作」,有造成什麼影響嗎?

#女性主義

Last updated 2 years ago

Chin · @jimmiehu
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我一直不確定號稱 的定義是支出關於女性主義的想法,還是實際參與改革活動的人?如果是「寫作」,有造成什麼影響嗎?

#女性主義

Last updated 2 years ago

Chin · @jimmiehu
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我們對於性別的看法很確定是生長環境而來的,我媽成長於60年代,她小時候家裡燉雞的雞腿會是給她和我大舅,沒什麼特別的原因,就因為他們兩人是我外婆最喜歡的孩子,在我外婆的眼中很自然不區分男女孩。

而我外婆成長於40年代,她是家中唯一的么女,從小是由父親騎腳踏車或者坐三輪車逼去學校唸書,混到了初中畢業又到台北讀了高中跟專科,如果外婆是個喜歡唸書的人,也可以和她的哥哥們一樣讀到大學畢業。

我給這兩個女人拉拔長大,所以說要強調「女性主義」對我而言是多餘的,說是「只要認同兩性平權就是女性主義」在我認知中只是一個自然法則,(我根本不會想去證明1+1=2)所以才會說我不是一個 者。

不過我完全能夠明白多數較為激進的女性主義者或許在成長中經歷過什麼,受到父權的壓制,但又話說回來,難道沒經歷過的人就不認同平權嗎?

p.s. 我記得曾看過世界上第一個女性法官或檢察官出現在中華民國,嚴格說起來好像是同時有三位女性的司法官,當時兩位是留法的,一位浙江人、一位四川人,另一位我忘了。

#女性主義

Last updated 2 years ago

錯漏贅字murmur專門戶 · @av8d7pupu7pupu
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「草食男」錯了嗎?這些「性別權力迷思」你有嗎?|女性主義治療5-5|【心理小學堂#46】

00:18:40  優缺點
優點:
*觀點的切換,從權威者(治療者)中心轉換到當事人中心

*回到個人的狀態,每個人的獨特經歷都值得被傾聽
不責怪受害者、強調「empower(賦權)」

缺點:

*努力的方向可能變成「找到壓迫者」,因此在自我認同上,容易將自己視為被壓迫者

*習慣凝視壓迫者後,有天突然意識到自己有發言權時,容易不正確地使用權力

*小心意識形態變成「政治正確」或操弄,為了強化自己的立場而無法對話、只剩對立,將自己認同的立場灌輸在他人身上

*當一個權力出頭,也會出現相對應搭順風車的人(如:女權自助餐、強勢受害者)

要有獨立思考的能力,不同的觀點並非限制我們,而是幫助我們在思想上有更多可能。

koob.com.tw/video/11d5cf7e9045

#女性主義

Last updated 3 years ago

要飛 · @yiufei
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「當女性的性與愛仍聯繫在一起,性就是女人為了證明自己的愛而獻給男人的東西,不然就是要盡可能高價轉讓的財產。1974 年,山口百惠就在《一個夏天的經歷》中唱出了『我要送你女孩最寶貴的東西』。沒人關心女性的性慾,人們認為女人在這方面就應該是被動的。⋯⋯即便是現在,有性經驗的少女之間仍會出現這樣的對話:『為什麼做了啊?』『因為男朋友想要啊。』『舒服嗎?』『不怎麼樣。』看來這種范式仍然沒有消失。換句話說, 在這個女孩看來,性是一種自我犧牲,因為她所愛的男人想要,所以她把性獻給了他。」

「戀愛是自我的鬥爭。我要成為『女人』,就需要『男人』作為戀愛遊戲的對手。」

——上野千鶴子

上野和鈴木還提到了「特權伴侶關係」,這個定義讓我豁然開朗,原來想要的是這個。

她們也提到了波伏娃和薩特,就是一種特權伴侶關係,他們在此前提下,也就是認定對方為自己的最愛,各自允許對方和其他人建立關係。雖然看似很放蕩瀟灑,但其實波伏娃也深受嫉妒之苦。

p.s. 發現了看對談集的一個缺點,那就是一個點有時候很難深入闡釋。

&鈴木涼美

#上野千鶴子 #始於極限 #女性主義

Last updated 3 years ago

要飛 · @yiufei
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「當女性的性與愛仍聯繫在一起,性就是女人為了證明自己的愛而獻給男人的東西,不然就是要盡可能高價轉讓的財產。1974 年,山口百惠就在《一個夏天的經歷》中唱出了『我要送你女孩最寶貴的東西』。沒人關心女性的性慾,人們認為女人在這方面就應該是被動的。⋯⋯即便是現在,有性經驗的少女之間仍會出現這樣的對話:『為什麼做了啊?』『因為男朋友想要啊。』『舒服嗎?』『不怎麼樣。』看來這種范式仍然沒有消失。換句話說, 在這個女孩看來,性是一種自我犧牲,因為她所愛的男人想要,所以她把性獻給了他。」

「戀愛是自我的鬥爭。我要成為『女人』,就需要『男人』作為戀愛遊戲的對手。」

——上野千鶴子

上野和鈴木還提到了「特權伴侶關係」,這個定義讓我豁然開朗,原來想要的是這個。

她們也提到了波伏娃和薩特,就是一種特權伴侶關係,他們在此前提下,也就是認定對方為自己的最愛,各自允許對方和其他人建立關係。雖然看似很放蕩瀟灑,但其實波伏娃也深受嫉妒之苦。

p.s. 發現了看對談集的一個缺點,那就是一個點有時候很難深入闡釋。

&鈴木涼美

#上野千鶴子 #始於極限 #女性主義

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