给大家推荐一下这个纪录片
#古道清凉#

https://www.youtube.com/playlist?list=PL-qSBzRwZ0bxlUf2w0B2GaLiVhxSH0QGk

看的时候就觉得人类确实是有希望的
就算是洼地也有被救的可能
不是人规定的戒律生成了善
而是从善里生出了戒律

#学佛#
#观剧笔记#

#学佛##观剧笔记##黑客帝国##sac#

@zhao #学佛#

#学佛# 而且这几个境界不是线性关系。不是说达成了某一个就可以向下一个前进。它们更像是嵌套关系。但也不完全是。比如说在达成具足境的时候其实某些圆融境和无碍境的要素也已经在你身体里生长。
举例来说，在达成具足的时候有一点很重要就是你的呼吸（能量获取）会和行拳达成一个平衡，因为你动的越激烈，你就越想呼吸，但是行拳的动作是和你的呼吸肌肉相互耦合的，这样你呼吸得越快你就必须要行拳越快，这样马上就会破功。
所以对于一个特定的身体/精神/技巧条件的行拳者，他在这个阶段就只能维持一个适合他的呼吸平衡。而当这个平衡不需要你刻意去维持时候，你也已经在往圆融境前进了，等到了圆融境，你就不会在留意呼吸，那个平衡点也就消失了，呼吸和动作会相互反馈成为一种动态地相互调节的关系。
之后就是无碍，在这个阶段你的身心都不再会对行拳造成任何阻碍，换句话说除非你自己想破功不然不会破功。
然后呢到了入微境，你对行拳的整体注意力就会逐渐下降，相反的你自身的念头则清晰浮现出来，行拳几乎变成自动的，而你的念头则可以深入（也可以不深入，浮光掠影）到每一个动作的每一个细节里去去加速，减速，调整它们。
那再往后呢，不仅是呼吸和动作，而是一切都不在需要额外的注意力，行拳变得和你的呼吸一样的自然，这就是无漏了，依次类推。

#学佛##林中之象#
【具足，圆融，无碍，入微，无漏，无邪，不惧，金刚。】今天在练太极的时候突然明白了这一串的意义。
具足：先是技法得到完美；
圆融：再逐渐融会贯通；
无碍：你对行拳的理解和实践不再对你的行拳造成任何阻碍。
入微：不再在意动作细节，要维持动作准确性需要的努力逐渐消退，空余出来的精力让你可以更加精微地体验你的行拳过程，因此可以以连续值调控个别动作的烈度，速度，想要多轻微都都可以，对动作的调整可以细微精确到一个念头的程度（这个境界的妙用就是你可以灵活控制你在某一个或某一串动作上需要花多少能量，因此同样的呼吸烈度下理论上你可以将整套行拳加速到非常快的程度，但同时很多细枝末节的动作就会被念头替代，而最终保留的只有反射性的核心肌群的冲动。它的极限应该是只动用念头在脑内行拳，但那又偏向内丹学派了这里就不多做讨论了）；
无漏：然后是自己的注意力不会在行拳过程中流失（换句话说注意力/精力作为一种宝贵的资源，在这个过程中不需要额外去使用它来关注你自己的姿势，呼吸，动作）行拳变得和呼吸一样自然；
p.s. 入微和无漏是一个反复拉锯的过程，分水岭在你的念头和你的精力，你需要耗费多少精力去起一个念头，你的念头是否会反哺精力呢（是不是和内丹中的黄芽大药的概念很像）？
无邪：之后呢行拳又变得和呼吸不一样你可以让它从你的意识里逐渐清晰出来除了它你什么都不在意（心无杂（邪）念，而什么是杂念是你可以自己定义的，这一步的一个妙用就是行拳会成为一种冥想的载体在这个过程中你可以更加清晰地思考万事万物）；
不惧：再就是不论周围环境如何都可以顺利行拳；
金刚：最终成为只要你还活着就能行拳的状态行拳这个状态对你来说就是不灭的可能。
行拳应该是走通这条路的一种方式，世间万事万物应该有不少都能甄此境路。#青年一个狗##太极##缩卵养生##脑髓戏言##思维断片#