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2023-01-27 https://weibo.com/7769143360/MqdECv2XA
有人不仅看不懂我文章开头高亮的“这是一部#虚构电影”，还在坚持张大等人强调#女性守贞 是复原#宋朝 历史，不巧我前段时间就在研究“#贞节”观念的历史，那么来现在给大家讲几个#史学研究 的几个基本结论，说说为什么即使从历史来说创作者也是居心叵测的。以浙江大学教授#陈剩勇 的文章《理学「贞节观」、#寡妇再嫁 与民间社会——#明代 南方地区寡妇再嫁现象之考察》为参考文献：
1.理学“#贞节观”从宋朝始，在明清达到巅峰，朝廷、官府、士绅等不遗余力地鼓吹，一般我们认为这已经在社会上形成了一种风气，但史料证明这种看法只是由官方书写历史下带来的#刻板印象。
2.#宋代 在#程朱 之前，许多大家如#范仲淹、#王安石 等人的贞节观念还是相当宽泛的，甚至#朱熹 自己都认为“饿死事小，失节事大”是一种“迂腐”观念，这说明就连理学倡导者对贞节的观点也并不统一，更别说民间的舆论了。
3.就拿贞节观念最巅峰的时期，#明朝 到#康熙 年间，全国上下能列的出来的#贞女、#节妇 也就不过11529人，你以为是他们写不下那么多贞女、节妇吗？不，是因为再写也多不了多少，这些被列出来的成千上万人，也只是芸芸广大女性群体中非常小的人数比例。更多的女人因为不符合《#列女传》叙事，只是没有被书写出来歌颂罢了。
4.具体到宋朝时贞女占全国总女性人数的多少呢？这篇论文指出，宋辽金元加起来有记载的也不过538人，占总数的百分之4.42。
总结：官方思想与民间舆论有不小的距离，且庙堂上的官员们对“贞节”的观念也并不一致，历史上民间的贞女人数占总体女性人数的比例非常少，寡妇在民间再嫁甚至都是常见的现象。
《#满江红》这部虚构电影偏偏选择了最迂腐的那一种史学观念，怎么我们还不能骂#张艺谋 缝#裹脚布 吗？
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为什么《满江红》让我感觉不适
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#虚构电影 #女性守贞 #宋朝 #贞节 #史学研究 #陈剩勇 #寡妇再嫁 #明代 #贞节观 #刻板印象 #宋代 #程朱 #范仲淹 #王安石 #朱熹 #明朝 #康熙 #贞女 #节妇 #列女传 #满江红 #张艺谋 #裹脚布