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她们的武术俱乐部
2023-01-27 weibo.com/7769143360/MqdECv2XA

有人不仅看不懂我文章开头高亮的“这是一部”,还在坚持张大等人强调 是复原 历史,不巧我前段时间就在研究“”观念的历史,那么来现在给大家讲几个 的几个基本结论,说说为什么即使从历史来说创作者也是居心叵测的。以浙江大学教授 的文章《理学「贞节观」、 与民间社会—— 南方地区寡妇再嫁现象之考察》为参考文献:

1.理学“”从宋朝始,在明清达到巅峰,朝廷、官府、士绅等不遗余力地鼓吹,一般我们认为这已经在社会上形成了一种风气,但史料证明这种看法只是由官方书写历史下带来的
2. 之前,许多大家如 等人的贞节观念还是相当宽泛的,甚至 自己都认为“饿死事小,失节事大”是一种“迂腐”观念,这说明就连理学倡导者对贞节的观点也并不统一,更别说民间的舆论了。
3.就拿贞节观念最巅峰的时期, 年间,全国上下能列的出来的 也就不过11529人,你以为是他们写不下那么多贞女、节妇吗?不,是因为再写也多不了多少,这些被列出来的成千上万人,也只是芸芸广大女性群体中非常小的人数比例。更多的女人因为不符合《》叙事,只是没有被书写出来歌颂罢了。
4.具体到宋朝时贞女占全国总女性人数的多少呢?这篇论文指出,宋辽金元加起来有记载的也不过538人,占总数的百分之4.42。

总结:官方思想与民间舆论有不小的距离,且庙堂上的官员们对“贞节”的观念也并不一致,历史上民间的贞女人数占总体女性人数的比例非常少,寡妇在民间再嫁甚至都是常见的现象。

》这部虚构电影偏偏选择了最迂腐的那一种史学观念,怎么我们还不能骂 吗?

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为什么《满江红》让我感觉不适
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