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#感情論
#政治認識
#社会認識

#コンセプトハイフロスガー //タグ付けトゥートね

#感情
#感情論 //「もっと大切なものを傷付けたい」の部分ね ”中の人”共の大切なもの探しが今始まる!! #存在認知戦き

今日から #おはトゥー システムやめて日付をタグにしてそれでトゥートをまとめていこうと思う

正直、外部の検索サービスが見つかったのでもう一日のトゥートをリプでまとめる必要はないのだけどね

徐々にこのシステムをやめるってのもありかもね
とりあえずひとまずおはトゥーシステムをやめて日付でトゥートをまとめてみる

そもそもそのタイミングで起きてないのにおはおは言っててそれが心理的なネックになってたんだよな　#感情 #感情論

#コンセプトグレイビアード
#2022年12月7日

資本主義体制が社会の完璧な理想像とは全く思わないけど、「マルクスですら市民革命を肯定していた（つまり封建制から資本主義制への移行をポジティブに捉えていた）」ということを忘れてはならない

そして明治維新ってのは解釈にもよるけどいわゆる典型的な市民革命ではないのよ
だからこそ日本の中にはまだまだ資本主義以前の社会の膿みたいな部分が残っているということ

完全に資本主義的ではないが故に現れている問題を資本主義のせいにしてはいけないのよ

そこの現状把握をまず行った上で、それでもこの問題に関しては資本主義が原因だなと思うのなら資本主義を否定して共産主義かあるいはそれ以外の何かしらの社会制度へ踏み出すための思想を持てば良い

#感情 #感情論

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本当の意味での共産主義社会や共有社会とかなら別だけどね、この話は

ただその場合だと技術的なイノベーションとか抜きにすれば人口調節が必要になってくる

俺が言いたいのは、今の社会の理不尽さの正体が、「資本主義的な部分」ではなく、「今の社会に残った前近代的な部分」に由来していることもたくさんあるだとという話や

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#LTL
https://mstdn.jp/@TonCantan82/109440802910170297

俺への言及ということで反論させてもらうが、同じ論理を繰り返すけど、「江戸時代にも”スラム”はありましたよね？」

江戸時代に飢饉で死んだり貧乏で身売りしていた人々に対してその地名挙げたらただ羨望されるだけだ（そこら辺がスラムなのかなんなのかは知らんが）

自分が対峙する理不尽さの原因が本当に「資本主義」にあるのかをもうちょい問い直す習慣が必要なんよ

才能がある奴を勝者とする社会、身分がある奴を勝者とする社会、金がある奴を勝者とする社会

どれが一番万人に開かれているのかっていう話（程度問題として）

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むしろ世の中の歪、理不尽さの大半は「資本主義になりきれていない部分」に由来することがほとんど

ここに気付いてない馬鹿が多い

”政商”みたいなのが時折批判されるけど、結局”政商”にならないとビジネスをやれないシステムがおかしいのよ
そもそも「政”商”」ならまだいい方で、医者や教師みたいな先生、先生言われるような職業なんて全員政商レベル９９みたいな連中だからね

社会保障費や教育費が「弱者のためだ」ってのはあくまでも一つの「徴税のための口実（俺は高校や大学のための学費は現代の”十分の一税”だと思っている）」であって、実際には非効率な巨大産業とそれに乗っかかって美味しい思いをする労働貴族みたいな連中を潤わせたいだけに過ぎない

そもそもじゃあ学校でなにか役に立つこと学びましたかって話
そこで仮に何か思いついたとして、それって”学校が消失した場合”、民間でより効率的に代替できると想像できませんかって話

学校にせよ病院にせよもはやＤＸ可能にも関わらず税金使って維持しているのは「ゾンビ企業」みたいなものなんすよ

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#感情 #感情論

そして何より楽だな

キラキラした目で誰かを見上げてる時の方が正直楽だわ

高まった自己評価に基づいてそれを保守するような生き方は疲れる

そもそも俺みたいな人間が自己評価を膨らませていける環境ってヤバいよな、孤独とかいう環境

よく「ハードル上がった」とか「ハードル下げる」みたいな言い回しがあるけど、どちらかというと「相手を見上げようとする」か「相手を見下ろそうとする」かみたいな自分側の意識だけで変えられる考え方の部分の方が生きていく上で便利な気がする

周りからの見られ方とかは変えられないけど、自分からどう周りを見るかは簡単に変えられる

「我れ以外みな我が師」という言葉があるけど、本当その通りだな

誰かを見る時だけじゃなく、発信する文章も実験的にこれから意識して”相手を見上げているような”文章をちょっと心掛けてみようと思うわ

//おはトゥーの内容の続きね

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#情報発信は生存発信

日照量不足からの冬季性鬱みたいのを意識してAmazonのブラックフライデーセールで買ったビタミンDのサプリを飲んだからか、なんか思考がすごいポジティブになってきた気がする

暖房つけたせいかもしれないけど、暖房つけるに至った（結露懸念で「除湿」してたけど除湿じゃ室温上がらないぽいことに気付いた）のもビタミンD飲んでちょっと活発になったからやと思うのよな

昨日までは、「やりたいことがたくさんあるのに、”もう○○時間しか残ってない”　もう寝て明日やろう」みたいな思考だったのに、今は、「”まだ○○時間も残ってるじゃん！！！”」みたいな感じの思考なのよね

シンプルな思考の変化、それこそコップの中に水が半分入っていてそれを「半分しかない」と評するか「半分もある」と評するかみたいな単純な思考なんだけど、このポジティブシンキングが「時間」に対して適用されると、残り時間に対して積極的にアプローチしていける気がする

ちょっとした変化だけど大事にしたい思考法だわこれ

#き
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#生活習慣環境 #三上探し

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「生存権」はあっても「感情権」はまだ認められていないので、その実としては”誰の感情を優先させるか”という類の議論というのはまさに現代に剥き出しとなって未だ残る「万人の万人に対する闘争」そのもの、つまりなにか災い（特に飢饉だったのかな？）が発生した時に白羽の矢を立ててことを収めていた時の名残だよな
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世の中の「感情論を持ち出すな」的な話の大半は「この議論において一切の感情的な存在を認めない」っていう態度ではなく単に議論の方向性としての目的が”別の感情”の方に向いている、要は「より価値ある感情のためにお前の感情を犠牲にしろ」っていう「権力への自己家畜化」を集団で行っているだけなんだよね

感情を排した議論に見せ掛けた権力闘争なのよそれは

誰の感情を優先させるかというせめぎ合いの中での「感情論を持ち出すな」なのでその言葉は「（無力で無価値な”お前の”）感情論は持ち出すな」と足りてない言葉を補う必要がある

もし感情を抑圧しなければならないことが日常化しているとしたらそれは”合理的だから”ではなく、”敗戦したから”なんだよ
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ハラリは「人間は小麦に自己家畜化した」って述べていてその歴史に対してネガティブな印象を持っているようだけど、これは要するに「小麦は”人間”がわざわざ適応するに値する対象ではない」っていう強いイデオロギーとしてのべき論としての”人間原理”に基づいている可能性がある

良い意味で自己中心主義的というか人間中心主義的というかあるいは神中心主義的なのかもしれない（聖書の中に人間は小麦に適応しろなんかて書いていない）

同じように「”未熟な論理”への自己家畜化」ってのは一つの現代病として捉えるべきだと思うよ
自身の生まれ持った感情を意識的に適応させなければならないほどに既存の知識体系や情報に基づいた論理は果たして妥当性があるのか、電子や光子が古典力学に従う必要があるのかという問題と論理的に同類の問題として考えていく必要がある

要するに「現象が既存の理論に従うべきか」、あるいは「説明不可能な現象に合わせて新たな理論が提唱されるべきか」というシンプルな問題

俺は少なくとも後者の姿勢が正しいと思っている
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「感情は非合理的である」って一見現代の社会通念的には正しいように聞こえるんだけど、それって「感情が論理の範疇にないから未熟」なんじゃなくて、「論理が感情を扱えるほどに成熟していないだけ」なんだよな

例えば投げたボールの飛び方ってのはこれは単純なマクロな物理法則に従うから古典物理学で簡単に合理的な説明が行える

けど、これが「加速器で陽子を衝突させた時の量子の振る舞い」とかになると意味不明な動きをするわけだろ？

これは量子が古典力学に従わないからアホなのではなく、古典力学という論理では量子の振る舞いを説明できないから古典力学がアホなのよ

同じようなことで既存の理論を用いた論理によって感情を説明できないのは、既存の知識体系未熟だっていうだけであって、感情側に問題があるとするのは誤りだろ

特に感情の場合は実際に脳とかの神経内における量子力学的な振る舞いの表れである可能性もあるわけだし

自分が示す論理と感情が対立した場合、感情の側ではなく論理の側の未熟性をまず疑うってことも大事

未熟な論理に自身の感情を家畜化させてはならない
#感情 #感情論

おは #き
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@esrt
なるほど〜
確かにネガティブな感情は慎みたいと思います
わざわざ答えてくれてありがとうございます
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