#新现场NewLive 微博:
戴老师的真诚分享极具洞见,也唤起了在场观众的很多当下体验,相信会在《弗兰肯斯坦》中文版北京天桥艺术中心开演之际,为读解这部作品开启更多的新视角 [鼓掌] - 转发 @弗兰肯斯坦中文版 : “两百年后为什么我们还在读 #玛丽雪莱 ?”
去年看完 #弗兰肯斯坦中文版 之后 #戴锦华 教授这么说……
何以为人?
何以为类人、非人?
从文字到影像,从小说到舞台
这超越“科幻小说”时代桎梏的天才杰作
是否会成为人类为自身写下的墓志铭?
7月26日起 @北京天桥艺术中心 ·大剧场 即将上演!再一次!来毁掉我吧! @微博演出 @微博读书 #在微博看演出 #弗兰肯斯坦挑战科幻鼻祖 :sys_video: 弗兰肯斯坦中文版的微博视频 https://video.weibo.com/show?fid=1034:4927338983391241
:icon_weibo: https://weibo.com/5554046724/NbuVCuFSJ
#新现场NewLive #玛丽雪莱 #弗兰肯斯坦中文版 #戴锦华 #在微博看演出 #弗兰肯斯坦挑战科幻鼻祖 #theater
豆瓣网友雁城发布的《戴锦华对谈上野千鹤子|我也曾有厌女症》
原文:https://m.douban.com/note/845252026
以下是部分摘录:
戴提到:“我的恐弱是格命文化赋予的,所谓的格命英雄主义。这也赋予了我很多对男性的崇拜。这种变形的恐弱使我自身的女性身体经验和生命经验被自我压抑。”
上野也赞同,她也曾很向往格命英雄主义。“但女性其实是生活在日常之中的”,要去处理具体而微的东西,格命英雄主义是女性的大敌。
上野说:中国的城市女性可以雇佣农村女性来照顾家事,使精英女性实现家庭和工作的平衡。但在日本没有那么大的城乡阶级差距,所以在日本女性无法把这部分工作外包来实现自由。”戴锦华在这里笑着承认,自己也通过这样的外包获得了一些自由。
戴说:“95年在中国举办的世妇会 之后,ngo和官方的努力共同构成了90年代中国新自由主义和传播的渠道。这成为城市女性被启蒙的过程,也造成我们历史传统的断裂。因为这不是历史的延续,而是一个全新的展开。在性别研究角度,gender开始有别于sex/sexuality,出现了“社会性别”的观念,这都是很大的变化。”
戴基于照顾老人的经历说:我希望自己能在不能自理的时候还是选择安乐死。上野则认为卧床不起的老人并不是对这个社会没有意义,上野觉得选择安乐死可能是受到了新自由主义的影响。原文作者认为这是中日养老制度不同所致,日本在老龄化问题上有比较先进的研究,而中国养老保障则依靠子女。
历史是要倾听无声处的声音。
历史的记忆会被重新调整和书写,导致人们会开始怀疑,“我经历的事真的吗?”
人民 公民 和人口的概念悬殊可怕。物质的生产者逐渐消失在互联网的窗口里,学界、娱乐界、的确都比较少说他们了。☄️(我记得之前好奇心日报会写一点,但也很少,文学界也比较少了,或者我特意选择看得少 许励志的诗歌)
20世纪中国经历了所有人类能想到的政治实践。(确实)。鸦片战争是一场最大的国际主义fandu、野蛮对文明的胜利。
自身是历史的记录者。大众情绪和脉络的把握,电影有时候能👂某一个时代的窃窃私语。
戴锦华有时候有些措辞很让人捧腹。昨天还有一个“一场群体性盲目拒绝的活动”,讲的是大家拒绝接受的心态。
戴锦华:我的电影年度观察(完结篇) https://www.huxiu.com/article/775027.html #明星穿搭 #戴锦华 #电影 #影视
看过《简爱》 :👍👍👍👍 :
https://neodb.social/movies/1103/
#戴锦华 老师在B站5月18号的更新里说 这一版本的简爱是她觉得最忠实原版的
我又看了一遍 #Cary_Fukunaga 真的导得不错 眼睛狠毒 看到了原著的灵魂 戴老师说他看到了作者写的困窘的 贫穷的 孤苦无依的心理状况 在大城堡里也是一种不宁的心理状态
这一部的环境设计 服装设计 音乐 摄影都很有质感 也很忠于原著
女主角选得很好 Mia当时也不过20、21岁 完全符合原著女主角的年纪 执拗的那个劲儿演得很好
但是法鲨虽然年龄也符合 但是外形气质真的非常邪 不稳重 很多戏份看来也就很“中年帅大叔挑逗少女”那种感觉 我心想 妈呀 放过这个坚韧少女吧 你个猥琐中年男 哪怕你很帅 我忘了是谁说 法鲨这张脸就是渣男脸 哈哈 我笑死 #Michael_Fassbender #Mia_Wasikowska
#戴锦华 #Cary_Fukunaga #Michael_Fassbender #Mia_Wasikowska