日本排核廢水這件事,從科學變成了政治事件,小學二年級的學生這幾天都在熱烈討論日本該死。
聽他們說的,抖音快手上還出現了什麼富士山甦醒,日本將有滅頂之災,什麼好幾個颱風讓海水倒灌回日本,日本祖墳冒青煙之類的內容⋯⋯
我覺得很滑稽可笑,不知道說什麼,同時感到恐懼,爲這種人爲制造的仇恨。
上課看著他們嘻嘻哈哈跑題老遠的樣子,心裡會有一種冷然的憤怒在醞釀,我察覺到自己對輕浮隨意有一種惱怒。
講完之後就想,要搭什麼腳手架,才可以讓他們從聯繫自己生活經驗,但離題幾萬里這樣的狀態中回到文本呢?
我今天看到他們持續離題幾萬里,還越聊越開心的時候,真的有些生氣了。背後還有挫敗吧。
另外,看了幾節別人講的課,發現了自己的問題。
對於三年級升四那個班,還是得讓他們分享夠了,才能開始上課啊,今天簡直開墟了,挫敗。最安靜是什麼時候呢?實在受不了最後幾分鐘讓他們寫練習,竟然是最安靜的時候😓寫練習那麼開心啊⋯⋯
上週六的卷子,寫了一個比喻:玉米像大炮。今天我笑著講出來,帶頭的那個反駁我:「你一定沒有玩過植物大戰殭屍!」
一年級那幾個孩子,我發現我不敢向他們提要求,他們很大聲隨意地說著量詞的搭配,我看他們說得起興,不敢打斷他們的興致,也不敢讓他們先安靜,一個一個講。
我會害怕,提出這個請求,會打斷他們說話的興致,他們會討厭或者心生不滿厭惡。
讀王榮生的《閱讀教學教什麼》,一邊思考著閱讀教學如何教,一邊反思自己的閱讀經驗,包括在學校從老師那裡習得的,和獨自閱讀習得的。
有人從專業的角度去看閱讀這件事,讓我得以從一個更高的角度去審視自己的經驗,並且思考好的閱讀、好的閱讀教學到底是什麼樣的。
書讀得很慢,也只能慢慢讀。
今天看第一章,作者提到了不同文本的閱讀,需要用不同的閱讀方法,而現在的教學,是用同一種閱讀方法去閱讀不同類型的文本。
這樣做導致的問題之一是,採納西方文學的理論,用西方文學理論去看中國古代文學的作品,但這並不合適。
他還提到,現在的課本,選了很多散文作爲文章,但散文的研究還很落後,西方又沒有關於散文的研究(西方並沒有散文這種文體),大量散文入選,導致其他類型的文本無法入選,這是一個很大的問題,需要削減散文的數量,讓文學和實用性文章更多地進入課本。