「～だしね」みたいな表現の最後の末尾が「しね」になるのって日本語のある種の欠陥性よな

悪い方の”忌み”を見出してまうわこんなん

とりあえず返信先のトゥートでは巧く誤魔化したけどなんかここら辺の上手い表現見つけていかんとあかんわ

#き
#文法本質主義
#日本語帝国主義

#コンセプトハイフロスガー //タグ付けトゥートね

#文法本質主義

//おはトゥーの内容の続きね

そう言えば、英語の「Yes」が新約聖書の「イエス」と音が似るのもなんか意味があるのだろうか？

数学記号の「X」、「Y」、「＋」、そして英語の「Yes」これ全部キリスト教と関係してそう #陰謀論する

#数理認識
#数学認識
#文法本質主義

あ、そうだ

毎日のおはトゥーにそのためのハッシュタグつければ一日ごとの最初のトゥートを抽出できるやん
#コンセプトグレイビアード

あとなんかちょっと #懐古 すると今は ＃き で書いてる内容は前までは ＃日記 や ＃月記 だったけどそれが色々な経緯から ＃き になってから文字が変わっただけで依然として同じ意味を与えているはずなのに純粋な日記的な内容が減って（ ＃き を付けたトゥートのみならず毎日のトゥート全てから）日記的とは言いきれない曖昧なものにも ＃き タグをつけ始めた感じがするな

言語学者のソシュールのシニフィアンとかシニフィエとかそんな話を彷彿とさせるなこの現象は

#文法本質主義
#日本語帝国主義

なんか後悔の一日だった #き

そういや「わけで」構文が #twitter構文 と共に広まったのは、”順接”や”逆接”などの論理構造を無視して、とりあえず文と文を雑にくっつけられるからとかそんな理由からなのかな

140字の簡潔な解答用紙が許されるのは中学生までだよね

#随筆
#文法本質主義
#日本語帝国主義

なんか厳密さに欠けるのよなあいつらの文体は
俺も厳密かと言われれば胸張って厳密とは言えないけど志向性はあるからね厳密さへの #き

逆にそのサイトでは、「はっきりと明言する」や「あらかじめ予約する」と共に「頭痛が痛い」とかを例として挙げていたんだけど、これは”多重表現”とは全く異なる意味で文法破綻しているからね

なぜかというと「痛い」の対象は「頭痛」ではないから
要は、本来であれば”痛み”の対象ではなく、あくまでも”痛み”の原因に過ぎない現象や概念としての「頭痛」を、自動詞である「痛い」に対するその対象となる”非生物主語（これは間違いではない）”として用いているという、文法ではなく論理的な間違いなんだよねこれは

なので「はっきりと明言する」や「あらかじめ予約する」は”多重表現だけど間違いではない強調表現”であり、「頭痛が痛い」は”文法的には正しいが論理的に間違っている表現”と言えます

#論理認識
#文法本質主義
#日本語帝国主義

個人的には #twitter構文 やあるいは数式や数学記号のような”情報の省略”が嫌いなので、そういう引き算的性質がある「体言止め」は使いたくないし見たくもないし、逆に足し算的性質のある「多重表現」のような強調表現は使っていきたい
#き
#審美眼

あー、あとさ

「多重表現（二重表現）」って「体言止め（//これきらい #感情 #感情論 ）」とかと同じで一種の”強調表現”だよな

なんか調べたら「はっきりと明言する」や「あらかじめ予約する」という表現が間違いだと主張するサイトがあったんだとけど、いやこれ間違いじゃないだろ

”はっきりと”や”あらかじめ”の部分はまさに修飾語であって、意味が重複しているからといってそれは別に論理的に間違いとは言えないよ

例えば白いキャンバスに白い絵の具を塗って何が悪い？
その「白いキャンバス」と「白い絵の具」の”白さ”は厳密にはちょっと違うかもしれない
キャンバスの紙面が微妙に汚れていてそれが気になったのかもしれないし、表面の質感を変えたくて塗りたくったのかもしれない

ようするに純粋に意味を”足し算”してるだけなんだよね
だから間違いじゃないのよ

そもそも”重複している”と指摘されているそれら表現が完全に１００％一致した意味を指しているかどうかも分からないしな

ということで俺は「多重表現」は”強調表現”として普通に使っていくのでよろ #き

#文法本質主義
#日本語帝国主義

論理性をすぐに手放してしまうような奴は自分の命もさっさと手放した方が良い

#Twitter構文 批判
#誹謗中傷訓練

#文法本質主義
#日本語帝国主義

？

「永遠守（永久守）」 #だとしても精神
「わけで守（戯奴守）（戯奴）」⟵new‼ #Twitter構文 叩き

#論理認識
#文法本質主義

これだけでほぼ伝わると思いたいけど、なんかこれに付随する情報があれば明日書く

「戯奴守（”戯奴”は”わけ”と読むらしい）」は言うまでもなく蓋然性が低い状態の論理を「〜わけで、」とすぐに手放してしまって論理的思考への耐久力の低さを露呈させてるツイカス共への蔑称な

”守”とかすらいらないので（あいつらは自分の尊厳すら守れてない連中なので）、単に”戯奴”でもいいのだけどね

古語では「親しみを込めて」というニュアンスがあるようだけど、

>目下の相手を親しみを込めて、半ばののしるようにいう語。 おまえ。 そち。（”goo国語辞書”より引用）

俺の辞書にはそんな親しみを込めたニュアンスなどないからな
ただ「目下のTwitter構文使用者を完全に罵る、つまり白昼堂々と誹謗中傷する時に使う呼び名であり蔑称」という意味があるだけ→『戯奴（戯奴守）（わけで守）ﾜｹﾃﾞｶﾐあるいはﾜｹﾃﾞﾉｶﾐ』 #自作辞書

#日本語帝国主義

#起源主張用