【✨完結✨】
★年下研修医の極甘蜜
病気や過去の経験から恋愛に積極的になれないワケありOLとユーモラスで心優しい研修医の、あたたかくてちょっと笑えるラブストーリー。ついに完結!!
10万2千文字書き切りましたー!!
ご愛読ありがとうございました💕
https://www.pixiv.net/novel/series/10544266
#2416sky_ann
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海外に金をバラまいてるのはどうかと思うけど日本はそんなにいうほど借金は多くない。
海外に大盤振る舞い岸田首相…日本は借金まみれ“火の車”なのに《自国民にとことん冷たい》|日刊ゲンダイDIGITAL
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/life/322489
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【中村竜太郎】山下達郎「蜜月関係」の裏側… なぜ松尾潔氏を切って“恩人”をかばうのか? https://www.wacoca.com/videos/1809651/celebrity/
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新しい記事を公開しました!「歴史と現代を行き来するファッションの旅」ファッションの歴史と現代が行き来する様子を紐解きながら、ファッショントレンドの進化を探っています。是非、ご覧ください! #ファッション #歴史 #現代 #トレンド
<a href="https://lifelogger.jp/fashionchronicles/2023/06/24/%e3%80%8c%e6%ad%b4%e5%8f%b2%e3%81%a8%e7%8f%be%e4%bb%a3%e3%82%92%e8%a1%8c%e3%81%8d%e6%9d%a5%e3%81%99%e3%82%8b%e3%83%95%e3%82%a1%e3%83%83%e3%82%b7%e3%83%a7%e3%83%b3%e3%81%ae%e6%97%85%e3%80%8d/">「歴史と現代を行き来するファッションの旅」</a>
【CV:熊谷健太郎/笠間淳】陰陽師と山伏によるバディファンタジー『陰陽師と天狗眼-巴市役所もののけトラブル係 THE COMIC-』【伝奇】【ボイスコミック】 https://www.wacoca.com/videos/1649470/voice-actor/
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【芋澤貞雄】市川海老蔵vs. 小林麻耶「告発騒動」第2ラウンドはどうなる? https://www.moezine.com/456953/
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今日の財務省の犬w→岸田首相「増税検討指示」って…総裁選で言い切った“消費税は10年上げない”発言は何だったのか?|日刊ゲンダイDIGITAL
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/life/315667
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ネコは聖書には1か所しか出てこない
ἐπὶ τὸ σῶμα αὐτῶν καὶ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἐφίπτανται νυκτερίδες, χελιδόνες καὶ τὰ ὄρνεα, ὡσαύτως δὲ καὶ οἱ αἴλουροι.
その体や頭の上を、こうもりやつばめ、小鳥が飛び交い、猫までやって来ます。
体と頭に蝙蝠こうもりや燕つばめ、その他の鳥が飛んできてとまるし、猫さえ同じようにする。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その15
御言葉が心に触れた人は、御子を知るようになり、瞬く間に死から命へと移ります。まさにこのことが、罪人として蔑まれていたサマリアの人々の上に起こったのです。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その14
弟子たちは待つ必要がありません。イエス様がすでに種を蒔いてくださったので、弟子たちの仕事はその実を収穫することでした。この御言葉は、サマリアの女との対話の実の収穫だけではなく、後の時代にもあてはまるものです。イエス様の死と復活が宣教される場合には、そのメッセージのもたらす結果(伝道の実)を、気をもみながら最後の裁きの時まで待ちつづける必要はありません。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その13
弟子たちは、またしてもその意味を誤解します。イエス様の食べ物は、神様の御心を行うことなのです。御父は御子をこの世に遣わされました。御子は、派遣された方の望まれることしか行いません。御父が御子をこの世に遣わされたのとまったく同様に、御子は弟子たちを派遣されます。伝道の仕事はいくらでもあり、待っている必要はありません。当時の人々にとって、種蒔きと収穫の間の期間を過ごすのは非常に忍耐の要ることでした。貧しい農民たちは、毎年のように食べ物の不足におびやかされていました。しかし、伝道に関しては状況が異なります。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その12
この対話は、イエス様が女に御自分がメシア(キリスト)であることを明かされるところで終わります。その瞬間から、女にはこの光のメッセージをまわりの人々に伝える使命が与えられました。女が町に出かけて他のサマリア人たちと戻ってくるまでの間に、もうひとつの話し合いがもたれました。そのテーマは派遣についてでした。イエス様は、食べ物がいらないとおっしゃいます。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その11
その時には神様の唯一の神殿は破壊されていたので、場所はどこであれ神様に祈るようになりました。「御霊と真理」というのは、礼拝所をある一定の場所に固定するあり方と正反対のものです。「ヨハネによる福音書」の読者として、私たちはこの意味を知っています。私たちは御子に結びつくことで御父を正しく礼拝することができます。どこで御父に祈りの叫びをあげたとしても、それは変わらないのです。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その10
旧約聖書の預言者と同じく、イエス様は人の心を直接ごらんになります。女のその場しのぎの言い逃れも見透かされました。それで女は自分の人生のことからさしさわりのないことへと急いで話題を変えます。そして、「どこで神様を礼拝するべきか、ゲリジム山か、それともエルサレムか」、という昔からある難問をもちだします。イエス様の答えは「ヨハネによる福音書」でおなじみのものでした。「そのどちらの場所でもなく、御霊と真理においてである」、というのです。この御言葉は、とくにエルサレムの滅亡の後に大切な意味を帯びました。
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イエス様とサマリアの女の対話 十五分割その9
イエス様はここで具体的な言葉で説明なさっているわけではありませんが、「ヨハネによる福音書」の読者はその答えをちゃんと知っています。主が意味されているのは光、真理、神様から賜った命のことです。イエス様に出会う者は人生の真の目的を見出し、もはやほかのことは願わなくなります。
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