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「仏御前の子供地蔵」
石碑由来に寄れば「この地蔵さんは、尾小屋トンネルの山端、旧道脇にありました。トンネルの上出口の川端に、大岩があったので(昭和九年の洪水で流失)、その辺りを大岩畑と呼ばれていた。この地蔵さんは、昔から子供の地蔵さんと伝わり、立派な祠に奉られて大岩畑に鎮座し、代々の地元衆に護られてきた
昔、平清盛に寵愛された白拍子の仏御前は、ここ大岩の所で清盛のの子を死産した由。それ故ここに、この地蔵さんを建立し、清盛との子供を懇ろに葬り弔った。産後の仏御前は長原村の中山家にお世話になり、別れに際し、深く信仰していた十一面観音像と、櫛と、こうがいをお礼品として旅立ったと云う。その品々は、現在中山家に手厚く所蔵されている由でございます。中山主人が、仏御前を見送った阿手坂峠は仏峠と云われている次第です。」
この地蔵さんと石碑は、新しい尾小屋トンネルの小松側の入り口広場にあり
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5 followers · 2398 posts · Server pawoo.net路線名 石川県道１６７号一般県道布橋出合線
走行区間 石川県小松市布橋町→石川県白山市出合町
走行日 2005/6/19
道路状況 車線：1.0～2.0車線混在 路面：舗装
交通規制 光谷トンネル：高さ制限3.0m 幅員制限2.2m
その他注意点 小松市池城町～白山市出合町：隘路走行注意
寸評 R416とR360を結ぶ県道。小松、白山市境の光谷越は道が狭く走行し辛いので北のR360に回ったほうが無難か。
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5 followers · 2398 posts · Server pawoo.net報音尼の菩提寺があったと云われる地は、文化財センターの北側から行けますが、現在は原町の墓地になっています。その墓地の奥、山肌の端の中腹に梵字が書かれた自然石が置かれていますが、それが唯一の痕跡です。
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アポなしで訪れたから、さすがに遠慮しました。民有地ってのは悩ましいものです。
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謡曲「祇王」によれば、清盛の前で祇王と仏御前が合舞をし、二人の友情を契りますが、やがて清盛の寵愛は仏に移り、祇王は「萌え出づるも 枯るるも同じ 野辺の草 いずれか秋に あわで果つべき」の一句を残し嵯峨野に去って尼となります。先輩祇王に対しての懺悔の気持ちから、やがて仏御前もみずから黒髪を切って、嵯峨野に祇王を尋ね、共に仏道に精進します。
平家物語ではここで終わりですが、仏御前はやがて古里の小松に戻り、ここがその屋敷跡だそうです。小松市から鳥越村に抜ける国道360号線沿いの、原町入り口の右手にあります。
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仏御前 荼毘
嵯峨野の奥に庵を結び尼となった祇王のもとに、仏御前が尋ねて同じく尼になります。やがて故郷の原に戻った仏御前は、ここで24才の生涯を閉じます。村の背後の山裾の火葬の地に、写真の五輪の塔があります。徒歩5分位です。登り道は、屋敷跡の碑の前より村中に入り二百メートル位で、民家の間を左に折れ畠をだんだんと登った所にひっそりと在ります。地元では仏御前は、その美貌ゆえに、村の女房達に妬み殺されたという話が伝わっています。
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履行阿弥陀如来(くつはきあみだにょらい)
君を初めて見る折は
千代も経ぬべし姫子松
御前の池なる亀岡に
鶴こそ群れいて遊ぶめれ
仏御前
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5 followers · 2398 posts · Server pawoo.net仏御前【ほとけごぜん】(1160～1180)
五重塔の塔守の娘として生まれる。幼い時から仏法を信じ、仏と呼ばれる。14歳の春に京に上り、白拍子となる。天性の美貌に加え、舞や歌に秀で、平清盛の目にとまり寵愛を受ける。17歳の秋に出家し、嵯峨野の祇王らの庵を訪れ、ともに仏道に精進。翌年、美濃国を経て帰国の途中、白山麓木滑の里で清盛の子を出産、子は亡くなり、仏御前は短い余生を感謝のうちに過ごしたという。
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