时代观望者：人口、经济、购买力和技术正在融合并指向亚洲：到21世纪中期，它将占全球GDP的50%,占全球人口的55%,占中产阶级的66%和全球网民的60%。
未来数十年，西方优势将逐步走弱，让位于亚洲，当然还有非洲，由于该大陆拥有20亿人口，经济增速高于全球平均水平，到2050年拥有购买力的中产阶级将达到10亿人口，所以将成为后起之秀。
这种重组尤其影响了过去四个世纪一直在世界上处于主导地位的西方文化。今后，西方文化在不丧失固有品质的前提下，应将自己作为全球空间的组成部分进行定位和思考，这个空间无疑包括西方文化，也包括其他所有文化，它们享有同等尊严。因此，这种重组迫使人们从整体上思考世界，而非站在西方的角度以及它对全球的影响上来看问题。重组也让人们看到文化多元性的韧性，在新的全球背景下，对它更有信心。
由于文化服务和文化产品生产能力的新布局，全球进入网络时代以及中产阶级的大幅增长和分布，这种重组预示着全球范围的文化服务和文化产品供需指数的上升。
按照适合以下预测的节奏，这种重组会因时间不同而形态各异，但本质却不会改变，西方文化已历经了近25代人，它在世界上的优势显而易见且必不可少（如果不说是优越）。其贡献渗透到人文科学及人类语言中，它确立了西方对古今现象和行为的评价，包括对文明空间中古今重要人物的评价，因为在他们看来，现代化、全球化和西方化显然是同义词。
摒弃这种教条本来就是一项壮举。如何避免文化之间的等级化？如何将各种文化视为可丰富人类精神宝库的财富？如何将它们视为不同的体验，其特殊性属于人类大家庭多样性和单一性互补的秘密？如何将它们作为一个包括各地区和各领域成果的生态体系进行思考？怎样做才能使现代化、全球化和文化多元化成为同义词？

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