“我是秦晖、金雁，现在开Youtube频道啦！读者朋友们帮转。”

秦川雁塔官方频道 - YouTube
https://www.youtube.com/@qinchuanyanta

秦川雁塔Telegram群：
https://www.youtube.com/post/UgkxnWmrod4DPiwMnVPSg3BOw6erdzIlRCSJ

#YouTube #youtube频道推荐 #秦晖

#2022长毛象键政报告
今年你一共键政38次，发布相关嘟文总计7536字，相当于0.13本《永久和平论》。你讨论最多的话题是 #痛骂中共 #防疫政策 和 #地缘政治
春天你最爱聊 #俄乌战争 ，夏天你最爱聊 #上海封城 ，秋天你最爱聊 #二十大 ，冬天你最爱聊 #白纸运动 ，你的四季情绪是“怕”“慌”“麻”“泪”
你的年度键政理论家是 #秦晖 ，ta的《共同的底线》被你引用了5次，你总共读过ta的2本书；你在2022年总共遇见了1位新理论家。
8月2日凌晨3点12分，你还在讨论 #洛佩希访台 ，这是你一年里键政到最晚的日子，你一定很爱她！
你最偏爱的键政消息来源是 #ChinaDigitalTimes ，转发了来自ta们的12条嘟文。
2022年你的键政立场是 古典自由主义者（27.6%）/左翼自由人文主义者（19.8%）进步自由主义者（14.7%）/市场自由主义者（9.2%）/自由意志主义者（3.4%）/无政府资本主义者（0.3%）
今年你总共与16个人讨论政治议题，拉黑了其中的9个，ta们中与你最接近的是 #社会民主主义者 ，距离你最远的是 #白人新民粹主义者 。你最讨厌的关键词是 #左派 ，你为了维护自己的政治观念总共发出1230字嘟文，再接再厉！
你的年度形象是 #实干演说家 #民主倡议者 #勉为其难的理论初学者

免责声明：以上描述与本人完全无关

#我喜歡的我推薦的
#高質量內容
#youtube
#秦晖

找到了之前提到的那個將近10年前的採訪視頻，
秦暉老師作爲體制內學者，
以我看，自然是沒有什麼出格的內容和話語。
但10年後的今天，
這些問題不僅沒有解決沒有改進，
如果再放到牆內，可能還會被舉報批鬥。

視頻的01:54:00左右，
秦暉老師說，

“在我們今天中國的情況下，
如果你不能限制政府權力，
你就不能夠約束老百姓向政府問責。
對於一個擁有無限權力的政府，
是可以進行無限問責的，
一直要問到他承受不了爲止，
他承受不了就逼他改。”

說得多好，這不就是權責對應嗎。

很可惜的是，在天朝，
不僅皇帝老爺領導幹部覺得，
你老百姓憑什麼責問我，
而且還有喜歡當人生導師的告訴你，
鬧也鬧過了，喊也喊過了，
差不多就行了。
更要命的是，世代被洗腦的環境下，
早就習慣自我審查卻不自知的會告訴你，
這個不能說，那個不能做。

所以就不奇怪，
極權專制都很憎恨
說真話，有啓蒙作用的知識分子，
恨不得都能趕盡殺絕才好。

https://www.youtube.com/watch?v=Ct0PzSvqB2E

#我喜歡的我推薦的
#高質量內容
#youtube
#秦晖
#秦川雁塔

這是個新的頻道，
可能是秦暉老師認可的官方頻道。

觀察了幾周，不時地會慢慢更新，
一些是舊的內容，也會有新的。
比如最近幾個講馬克思的錄音就是今年的。

仍然沒有忘記，很久以前，
第一次聽到“低人權優勢“，
第一次讀到“儒表法裏“，
這些詞彙時的深刻印象。

每次看到網上英語世界裏，
不懂中文的外賓路人們在那裏講儒家孔子，
就覺得他們大概永遠不會明白
中國專制文化其實是
“儒表法裏“，“百代都行秦政制“的。

秦暉老師，
在左派看來是右的，
在右派看來又是左的。

他關心底層民衆的生活和福祉，
網上還能看到將近10年前的採訪視頻，
他關心的一些問題變好了嗎，
好像沒有，有些甚至更糟糕了。

https://www.youtube.com/channel/UCO0iYgUrH-vvSIEjhDyceyg

#秦晖 《民主重归爱琴海》2022.11.11
https://anchor.fm/consensussalon/episodes/2022-11-11-e1r0pkp

#秦晖 老师2016年的讲座，讲清楚了毛发动文革的真正原因，以及在文革中为什么他的威望可以达到顶峰，以前看的关于文革的书都是身处其中的人讲述自己的故事，只知道很惨，不知道原因。这场讲座从上帝视角（或者说毛的视角）告诉我们究竟发生了什么。文革并不是现在毛左们想象中的人民群众斗当权派的美好场景，造反派在文革中遭受的残酷镇压是难以想象的。

还有最后对观众提问“是否会出现文革这样的大动荡”的回答：
“如果我们把文革当做对老百姓的一种虐待行为的话，那么对于文革而言，就不是 是不是再重演的问题，而是实际上文革的这个根就一直没有断掉。我们这个体制下我们老百姓被迫害、受难的状态，是需要通过进一步的改革来化解的。如果我们不能消除这个体制的弊病，那么出现老百姓受害的那些场面，虽然可能不会那么惨烈，但是它的根一直存在。”

https://www.youtube.com/watch?v=cpCDRzL-cYk

前两天还听了#秦晖 老师关于中国经济转型的五个阶段的讲座，但是今天想再搜就死活搜不到了，YouTube的搜索功能也太难用了吧 :0200: 什么沙之书

更新：找到链接了！https://www.youtube.com/watch?v=sXaJXanCD5w

只能凭印象把一些让我印象比较深刻的点给记下来，不保证完全准确：

贸易顺差并不能说明一个国家的经济水平发达，清朝将农产品远销英国，英国的工业品在中国卖不出去，因为当时的中国人根本没有对应的消费力，只能证明当时的经济落后。

半殖民地半封建这个定义很有意思，因为殖民地的反义词并不是封建，而是独立，封建的反义词也并不是殖民地，而是资本主义（或者说工业化之后的现代经济模式）。

中国并不是在鸦片战争之后经济转型进入半殖民地半封建社会，而是在甲午战争之后，有来自外国的投资注入中国办厂，进口工业原料，开始工业化，才打破了原先封建社会的经济模式。

共产党在书写历史的时候，管49年以前的国营企业叫官僚资本，私营企业叫民族资本，外企叫买办，说官僚资本欺压民族资本，官进民退；49年之后，共党接手官僚资本和买办，它们就成了社会主义经济，民族资本变成了剥削阶级，是需要打压的对象。

我们以为建国以后改开之前，中国是实行苏联式的计划经济，改开后实行市场经济。其实秦晖老师认为相比苏联东欧那种建立在理性上的计划经济，中国前三十年实行的是政治运动式的命令经济，没有计划。这也是为什么老毛一死，保守派改革派都急着要改变的原因，保守派想要走苏联的计划经济（薄一波陈云等），改革派想要走西方的市场经济（邓小平习仲勋等），共识就是绝对不能继续这种命令经济了。初期双方合作还挺和谐，改革深化之后出现分歧，最后是老邓的改革派胜利。所以秦晖老师划分建国之后的经济转型阶段是：命令经济（49~76）——计划经济（76~92）——市场经济。

看#秦晖 老师这一期演讲，感觉我朝确实是比秦制老祖宗还要严酷 :0230: （这次演讲的活动居然还是官方组织的，现在简直不敢想）

比如说当时的人民公社运动，不就是实现了韩非子认为的善治国者就是要让老百姓“家不积粟，上藏也”，所有的东西都不让老百姓藏在家里，所有的粮食都在国库里。

比如说现在的防疫政策，不就是实现了商鞅说的“行间无所逃，迁徙无所入”，“你没有政府的证明，你根本就走不出去”

（一个大快人心的故事：商鞅后来斗争失败出逃，旅馆老板说请出示健康码行程码，哦不是，请出示省一级的证明，否则不接待，因为是“商君有令”hhhh）

比如说秦国不在乎老百姓的拥护，我朝却要求大家都齐唱赞歌，但是利用恐惧瓦解民间力量这块是一模一样的。
“他们从来不指望人民如何拥护统治者，他们更不讲如何争取这种拥护。他们讲的都是统治者如何以“法”赏罚之，以“术”操控之，以“势”威吓之。
在他们看来，国家要能够治理得很好，不在于使老百姓爱戴，而在于使老百姓害怕，想反对也无法反对。
他们能够垄断组织资源，能够摧毁民间认同，能够利用人性的弱点，玩弄厚黑的权术，能够搞一些威胁利诱、借力打力、挑动互斗、分化瓦解潜在的反对者，这样他们就可以在连老婆孩子都不可信的情况下，维持统治，这才叫高明，这才是法家崇尚的最高境界。”

演讲的最后，秦晖老师说：国家兴亡，匹夫先要有“权”。匹夫无权，那么兴如秦，亡如赵，那么兴亡皆百姓苦；匹夫有权，则兴如英美，衰如荷瑞。荷兰和瑞典，最后作为霸权都衰落了，但是他们的老百姓，日子并没有难过，过得还是很好。

https://www.youtube.com/watch?v=nwXhGtPDx9Q

#秦晖此说与Andrey Illarionov访谈有异曲同工之处，直指白等政府的绥靖主义，真是一针见血#秦晖：绥靖主义和民主和评论（2022.3.31）https://mp.weixin.qq.com/s/H6QuDzTflscSihW1064oIw