“我是秦晖、金雁,现在开Youtube频道啦!读者朋友们帮转。”
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秦川雁塔Telegram群:
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#2022长毛象键政报告
今年你一共键政38次,发布相关嘟文总计7536字,相当于0.13本《永久和平论》。你讨论最多的话题是 #痛骂中共 #防疫政策 和 #地缘政治
春天你最爱聊 #俄乌战争 ,夏天你最爱聊 #上海封城 ,秋天你最爱聊 #二十大 ,冬天你最爱聊 #白纸运动 ,你的四季情绪是“怕”“慌”“麻”“泪”
你的年度键政理论家是 #秦晖 ,ta的《共同的底线》被你引用了5次,你总共读过ta的2本书;你在2022年总共遇见了1位新理论家。
8月2日凌晨3点12分,你还在讨论 #洛佩希访台 ,这是你一年里键政到最晚的日子,你一定很爱她!
你最偏爱的键政消息来源是 #ChinaDigitalTimes ,转发了来自ta们的12条嘟文。
2022年你的键政立场是 古典自由主义者(27.6%)/左翼自由人文主义者(19.8%)进步自由主义者(14.7%)/市场自由主义者(9.2%)/自由意志主义者(3.4%)/无政府资本主义者(0.3%)
今年你总共与16个人讨论政治议题,拉黑了其中的9个,ta们中与你最接近的是 #社会民主主义者 ,距离你最远的是 #白人新民粹主义者 。你最讨厌的关键词是 #左派 ,你为了维护自己的政治观念总共发出1230字嘟文,再接再厉!
你的年度形象是 #实干演说家 #民主倡议者 #勉为其难的理论初学者
免责声明:以上描述与本人完全无关
#2022长毛象键政报告 #痛骂中共 #防疫政策 #地缘政治 #俄乌战争 #上海封城 #二十大 #白纸运动 #秦晖 #洛佩希访台 #chinadigitaltimes #社会民主主义者 #白人新民粹主义者 #左派 #实干演说家 #民主倡议者 #勉为其难的理论初学者
找到了之前提到的那個將近10年前的採訪視頻,
秦暉老師作爲體制內學者,
以我看,自然是沒有什麼出格的內容和話語。
但10年後的今天,
這些問題不僅沒有解決沒有改進,
如果再放到牆內,可能還會被舉報批鬥。
視頻的01:54:00左右,
秦暉老師說,
“在我們今天中國的情況下,
如果你不能限制政府權力,
你就不能夠約束老百姓向政府問責。
對於一個擁有無限權力的政府,
是可以進行無限問責的,
一直要問到他承受不了爲止,
他承受不了就逼他改。”
說得多好,這不就是權責對應嗎。
很可惜的是,在天朝,
不僅皇帝老爺領導幹部覺得,
你老百姓憑什麼責問我,
而且還有喜歡當人生導師的告訴你,
鬧也鬧過了,喊也喊過了,
差不多就行了。
更要命的是,世代被洗腦的環境下,
早就習慣自我審查卻不自知的會告訴你,
這個不能說,那個不能做。
所以就不奇怪,
極權專制都很憎恨
說真話,有啓蒙作用的知識分子,
恨不得都能趕盡殺絕才好。
#我喜歡的我推薦的
#高質量內容
#youtube
#秦晖
#秦川雁塔
這是個新的頻道,
可能是秦暉老師認可的官方頻道。
觀察了幾周,不時地會慢慢更新,
一些是舊的內容,也會有新的。
比如最近幾個講馬克思的錄音就是今年的。
仍然沒有忘記,很久以前,
第一次聽到“低人權優勢“,
第一次讀到“儒表法裏“,
這些詞彙時的深刻印象。
每次看到網上英語世界裏,
不懂中文的外賓路人們在那裏講儒家孔子,
就覺得他們大概永遠不會明白
中國專制文化其實是
“儒表法裏“,“百代都行秦政制“的。
秦暉老師,
在左派看來是右的,
在右派看來又是左的。
他關心底層民衆的生活和福祉,
網上還能看到將近10年前的採訪視頻,
他關心的一些問題變好了嗎,
好像沒有,有些甚至更糟糕了。
#我喜歡的我推薦的 #高質量內容 #youtube #秦晖 #秦川雁塔
#秦晖 《民主重归爱琴海》2022.11.11
https://anchor.fm/consensussalon/episodes/2022-11-11-e1r0pkp
#秦晖 老师2016年的讲座,讲清楚了毛发动文革的真正原因,以及在文革中为什么他的威望可以达到顶峰,以前看的关于文革的书都是身处其中的人讲述自己的故事,只知道很惨,不知道原因。这场讲座从上帝视角(或者说毛的视角)告诉我们究竟发生了什么。文革并不是现在毛左们想象中的人民群众斗当权派的美好场景,造反派在文革中遭受的残酷镇压是难以想象的。
还有最后对观众提问“是否会出现文革这样的大动荡”的回答:
“如果我们把文革当做对老百姓的一种虐待行为的话,那么对于文革而言,就不是 是不是再重演的问题,而是实际上文革的这个根就一直没有断掉。我们这个体制下我们老百姓被迫害、受难的状态,是需要通过进一步的改革来化解的。如果我们不能消除这个体制的弊病,那么出现老百姓受害的那些场面,虽然可能不会那么惨烈,但是它的根一直存在。”
前两天还听了#秦晖 老师关于中国经济转型的五个阶段的讲座,但是今天想再搜就死活搜不到了,YouTube的搜索功能也太难用了吧 :0200: 什么沙之书
更新:找到链接了!https://www.youtube.com/watch?v=sXaJXanCD5w
只能凭印象把一些让我印象比较深刻的点给记下来,不保证完全准确:
贸易顺差并不能说明一个国家的经济水平发达,清朝将农产品远销英国,英国的工业品在中国卖不出去,因为当时的中国人根本没有对应的消费力,只能证明当时的经济落后。
半殖民地半封建这个定义很有意思,因为殖民地的反义词并不是封建,而是独立,封建的反义词也并不是殖民地,而是资本主义(或者说工业化之后的现代经济模式)。
中国并不是在鸦片战争之后经济转型进入半殖民地半封建社会,而是在甲午战争之后,有来自外国的投资注入中国办厂,进口工业原料,开始工业化,才打破了原先封建社会的经济模式。
共产党在书写历史的时候,管49年以前的国营企业叫官僚资本,私营企业叫民族资本,外企叫买办,说官僚资本欺压民族资本,官进民退;49年之后,共党接手官僚资本和买办,它们就成了社会主义经济,民族资本变成了剥削阶级,是需要打压的对象。
我们以为建国以后改开之前,中国是实行苏联式的计划经济,改开后实行市场经济。其实秦晖老师认为相比苏联东欧那种建立在理性上的计划经济,中国前三十年实行的是政治运动式的命令经济,没有计划。这也是为什么老毛一死,保守派改革派都急着要改变的原因,保守派想要走苏联的计划经济(薄一波陈云等),改革派想要走西方的市场经济(邓小平习仲勋等),共识就是绝对不能继续这种命令经济了。初期双方合作还挺和谐,改革深化之后出现分歧,最后是老邓的改革派胜利。所以秦晖老师划分建国之后的经济转型阶段是:命令经济(49~76)——计划经济(76~92)——市场经济。
看#秦晖 老师这一期演讲,感觉我朝确实是比秦制老祖宗还要严酷 :0230: (这次演讲的活动居然还是官方组织的,现在简直不敢想)
比如说当时的人民公社运动,不就是实现了韩非子认为的善治国者就是要让老百姓“家不积粟,上藏也”,所有的东西都不让老百姓藏在家里,所有的粮食都在国库里。
比如说现在的防疫政策,不就是实现了商鞅说的“行间无所逃,迁徙无所入”,“你没有政府的证明,你根本就走不出去”
(一个大快人心的故事:商鞅后来斗争失败出逃,旅馆老板说请出示健康码行程码,哦不是,请出示省一级的证明,否则不接待,因为是“商君有令”hhhh)
比如说秦国不在乎老百姓的拥护,我朝却要求大家都齐唱赞歌,但是利用恐惧瓦解民间力量这块是一模一样的。
“他们从来不指望人民如何拥护统治者,他们更不讲如何争取这种拥护。他们讲的都是统治者如何以“法”赏罚之,以“术”操控之,以“势”威吓之。
在他们看来,国家要能够治理得很好,不在于使老百姓爱戴,而在于使老百姓害怕,想反对也无法反对。
他们能够垄断组织资源,能够摧毁民间认同,能够利用人性的弱点,玩弄厚黑的权术,能够搞一些威胁利诱、借力打力、挑动互斗、分化瓦解潜在的反对者,这样他们就可以在连老婆孩子都不可信的情况下,维持统治,这才叫高明,这才是法家崇尚的最高境界。”
演讲的最后,秦晖老师说:国家兴亡,匹夫先要有“权”。匹夫无权,那么兴如秦,亡如赵,那么兴亡皆百姓苦;匹夫有权,则兴如英美,衰如荷瑞。荷兰和瑞典,最后作为霸权都衰落了,但是他们的老百姓,日子并没有难过,过得还是很好。
#秦晖此说与Andrey Illarionov访谈有异曲同工之处,直指白等政府的绥靖主义,真是一针见血#秦晖:绥靖主义和民主和评论(2022.3.31)https://mp.weixin.qq.com/s/H6QuDzTflscSihW1064oIw