掌編小説「不公平 -injustice-」を公開しました
よろしくお願いいたします
#純文学 #小説書き #アマチュア作家 #投稿小説 #小説 #NOVELDAYS
https://novel.daysneo.com/works/episode/1447af6d1e1cfed7b60284c0708d758b.html

こんばんは。

掌編・ショートショート集【純文学】を始め、まずは「帰省」と「ある冷水機と生涯」の２本を公開しました。
これは各回完結で、掌編800字以内、ショートショート2000字以内を基準にしています。つまり、全作品を2000字以内でなるべく短くします。

表現簡潔・意味深長。冗長さをなくして短くすることで書くほうも読むほうも時間や労力が減ります。同時に、詳しい解説や意図の明示をせずに、投げっぱなしが原則です。
#純文学 ジャンルで、ここではつまり愉快痛快とは正反対の方向性で批判主義的自己表現の追求をします。

よろしくお願いいたします🙇‍♀
#小説書き #アマチュア作家 #投稿小説 #小説 #芸術
https://novel.daysneo.com/works/b723eb864c7cc33401d023ff09568875.html

こんにちは。
北日本が、倒れて救急搬送されたり、臨時休校にしたりするレベルの暑さになりました。道内では釧路根室宗谷を除いて熱中症警戒アラートが出ました。今シーズンは観測史上最悪の暑さを更新しています。
私も心身ともに調子のよくない今日このごろです……。

このコンテクストで、 #純文学 分野で推進されてこなかったのが、私には不可解です。売れないし不都合な真実で社会から目立たなくされ消されるからこそ。
いまもめったに見ませんが、私が寡聞なのでしょうか（ソレもありますけど）。はたして芥川賞が出るでしょうか。文学業界も、人間至上、人間中心すぎやしませんでしょうか。宮澤賢治とか仏教徒だからこその客観視がありましたが。この時代はモダニズム確立に失敗した出来損ないなのでしょうか。

さて長編連載小説『色々ありすぎて解けない』の次回の草稿がそろそろ完成しそうです。ただ、次章の内容が悩ましくて、まだかたまっていないところがあります。シリーズ全体で重要なところに入りますので考えどころなのです。

#小説書き

こんにちは。今日も暑いです。明日は（旧）七夕なのですが……。

エッセイ的な連載小説『三上ナンコの徒然』第二話「そんな私はスーパーウーマン」を公開しました。
約3400字。
今回は、小説を書くことについての話です。
よろしくお願いいたします🙏

#小説書き #アマチュア作家 #小説 #NOVELDAYS #北海道 #純文学
https://novel.daysneo.com/works/efc17a34591f553ff4a07137fec0e83d.html

おはようございます🌅

長編連載小説『色々ありすぎて解けない』第十三章第五節「新婚生活」を、先ほど公開しました。
今回は2600字弱。

そもそも本作は、ツラく苦しい話です。愉しくないです。
オンライン小説でゾーニングされていないのが前提なので、今までどおり、そのあたりは生々しい描写をしないで書いています。残虐描写もですね、今後も出てくることがありますが。（もしかりに印刷刊行物で出すならば、もっとボリューミーでエグい内容を書くと思います。オンライン小説なので単刀直入で手みじかです。）
ちまたのライトノベルとかその手の官能小説なんかとは異なり、純文学なので。ウケ狙いではありません。どこまで必要な描写なのか、考えながら書いています。

よろしくお願いいたします🙏

#投稿小説 #小説書き #アマチュア作家 #小説 #NOVELDAYS #純文学
https://novel.daysneo.com/works/d534c34fca369df9a690b4ff10591c91.html

いま図書館にいるのです。
書籍を読んだり、執筆したり。
執筆ははかどるようでいて、周りが気になりもします。なにより電池残量が気になります😅　端末の寿命ももったいないなあとか、電力効率のこととか、限りある資源のこと、環境負荷のこと、いろいろと心に突き刺さりながらです。
arrowsの電池もちはよくありません（シャープ比）。

地元の文芸誌も置いてあるのですが、手にとって通読してみても、なんだか、文学の真似ごとみたいな印象で、突き刺さってこない、真剣に対峙させられることがない感じです……。たぶん、感じている芸術や文学の定義が異なるのでしょう。彼らは彼らで趣味でやってもちろんかまわないわけなのですけれど、私がこの手の雑誌に参加してもしょうがないし、評価されないのだろうなという気がします……。
#純文学 #芸術 #文芸 #アマチュア作家 #小説書き

こんにちは。
エッセイ的な連載小説『三上ナンコの徒然』第一話「食べ物を粗末にしてはいけません」を先ほど公開しました。
生きているだけで社会との摩擦があり障壁があります。そんな社会の理不尽や不都合な真実に遭遇します。
このシリーズは各話完結の予定です。今回は約4500字。
よろしくお願いいたします🙏
#小説書き #アマチュア作家 #小説 #NOVELDAYS #北海道 #純文学

https://novel.daysneo.com/works/efc17a34591f553ff4a07137fec0e83d.html

だから、金原ひとみ氏の連載小説だったかと思いますが、
高邁な理想論を述べる親と、それに対して「宗教だ」といらだつ子と。
親の話すことは全く正しいと思うのですが、いささかナイーブで。
そのいらだっている子も実は同族で、思い通りにならない理想に対してやり場のない感情をもっていて、怒りになるわけです。

それで結局、問題はなんなのかと考えるに、人類ひとりひとりが当事者意識をもち自己客観視につとめて責任感のある行動をとるという #デモクラシー の完成形の社会への理想をもちつづけることは必要でしょう。
しかし実際には、ヒトは完璧ではありえず、人類７０億をはるかに超えるほどいるわけですから、理想を完璧に達成することは不可能。
けど、目指し続ける。（それに対して世界の風潮は、封建主義への退行。 #ポストモダン はプレモダンへの退行。モダニズムに燃え尽きちゃったんでしょうか？）
だから、常に理想と現実にギャップがあり、そのギャップに対してどう向き合って、何をやれるのか？
そのとき #芸術 がひとつの選択肢であり、 #文学 もそこにあるわけでしょう。

#純文学 #小説 #小説書き

理想と現実にはギャップがあります。その理想が利己的な（ワガママな）ものであれ、我欲のないものであれ。

「妊娠して中絶したい」など不可能だからこその我欲があったとしても、不可能だったならば議論してもあがいても意味がないのでしょう。
そして実際に妊娠し放題中絶し放題の人は幸福かといえば、そうではない。
#ハンチバック
諸法非我なのですから。
意義のない議論を捨て、可能性のないことにあがかない。意義のある議論をし、可能性のあることを選ぶ。それが涅槃寂静ということですから。

あるいはいわゆる「平安の祈り」の。

達成しえなくとも、もつべき理想はあります。真理を探究する科学であれ、限界を目指し世界記録を更新し続けるのであれ。完璧には達成しえません。けれど、目指し続けるものです。
一人ひとり、それぞれに何がやれるのか？
理想と現実のギャップに対してどう取り組むのかこそ課題です。
例えば完璧なデモクラシーは達成しえないし、だからといっても、やさぐれてふざけて無責任に生きていていいわけではありません。

そのギャップへ思いの丈をぶつけて、やれることをやる、その手段に芸術があります。
#純文学

週間ランキング10位になりました。

https://tapnovel.com/stories/7646 #TapNovel #ゲーム小説 #最強怪人に転生したらなぜか婚約破棄されて追放された意味がわからない

ちなみに #小説 版はこちら。

#小説家になろう
https://ncode.syosetu.com/n2278ib/

#カクヨム
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#ベリーズカフェ
https://www.berrys-cafe.jp/spn/book/n1689121/

#野いちご
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#卵を抱く女 も再々々々……（略）返り咲き１位でございます

https://tapnovel.com/stories/20994

ありがとうございます！

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#市川沙央 さんの #ハンチバック を暫定的コンプ！
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いわゆる「 #文春砲 」が世を賑わせたことがありましたよね。
文藝春秋社と講談社は、#純文学 の２大出版社でもあるでしょう。
この２社は、言論や表現の重要性、社会の自浄作用を担うものであることを意識して、自社の存在意義をとらえているものと考えられます。
講談社の投稿サイト、NOVEL DAYSのガイドラインなどをみていても、言論や表現をなるべく保障し維持しようとする気概もにじみ出ていると思うのですよね。
他方の日本の多くの企業は、世の中から非難されたら自己規制する、消してしまいますよね。弱い方の声を抹消してしまいます。それが、商業的な自己保身でもあるし、社会の既成事実の状態におもねっているわけです。
日本では、言論や表現の「自由」の意義について、ワガママやお金の問題として主張することが珍しくありません。
しかし、言論や表現がなぜこれほどまでに重要なのかというと、我々自身や社会を批判的に洞察して自浄作用を働かせるためです。例えばデモクラシーいわゆる #民主主義 にとって、社会的意義をもつ #芸術 というのは必要な機能なのですね。
#表現の自由 #言論の自由 #小説 #マスメディア

いわゆる純文学論争とかいうのも、これひとことで済むことだと思うんですよね。

商業性・需要・売れたもの勝ちとかいうお金中心の社会観は、「既存の社会が正しい」「改良する余地はない」あるいは「お金の市場経済で変化していく結果が常に正しい」という考え方が、暗黙の前提になってしまっています。
社会やお金・ #自由市場経済 の下に、人が従っている、という世界観ですね。

お金の論理では拾いきれないものも世の中にはあるし、お金だけでは間違った方に進んでいくかもしれないし、
人間のほうが社会や経済を支配するもののはずなのに。

#純文学 が何であるかを具体的にみたとしても、
美的技術の研鑽にしても学術だし、
個人的自己表現でも、異なる他人の頭ン中を覗いて刺激を受ける、
そういう意義があると思います。

求められているものと、要るものは異なります。
人々が求めるものっていうのは、人々の自我が認識している主観で決まる、エゴイスティックなものです。商業性とか需要とかいうのは、ここで決まります。
しかし、要ると思っていないけれど必要なものってあるわけで、例えば赤十字社みたいに収益性・採算はないんだけど必要なものがあります。

社会批判的な自己表現という意味での芸術は、社会を改良する・進歩させるために必要です。
しかし、批判は、不愉快・不都合なことが多いため、商業性が低いのが一般的です。多くの人は求めないんです。
既成の社会を「保守」しようとする人々にとっても、社会批判は不都合です。

「純文学」といってもいろいろあって、単に美術（技芸）のもの、社会批判性が高く人々におもねらず商業性の低いもの、専ら自己表現のもの、などが考えられます。
この点を区別・精査して考えないと、 #純文学 って何なのか解らないと思います。
#文学 #小説 #芸術 #資本主義

髙樹のぶ子著『小説伊勢物語 業平』 (日本経済新聞出版)

＜むかし、男ありけり＞で始まる平安時代の歌物語「伊勢物語」を、芥川賞作家の高樹のぶ子さん（７４）が小説として現代によみがえらせた。「小説伊勢物語　業平」で描いたのは、伊勢物語の主人公と言われ、優れた歌人としても知られる在原業平の一代記だ。

歌物語の不朽の名作にして、「恋の教科書」ともいわれることもある「伊勢物語」。千年読み継がれてきた歌物語の沃野に分け入り、美麗な要望と色好みで知られる在原業平の生涯を小説化。大野俊明氏の挿絵もカラーで16点収録。

1946年山口県生まれ。80年「その細き道」で作家デビュー。84年「光抱く友よ」で芥川賞、94年『蔦燃』で島清恋愛文学賞、95年『水脈』で女流文学賞、99年『透光の樹』で谷崎潤一郎賞、2006年『HOKKAI』で芸術選奨文部科学大臣賞、2010年「トモスイ」で川端康成文学賞。2017年、日本芸術院会員。2018年、文化功労者。

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