#色情产业 的真相
全文在线 https://www.umiwx.com/book/51/51483/
> 常言道:“妓女不养半月闲”。旧社会的妓女,一般都是十三四岁进妓院,十四五岁开包。一进妓院,学点让客人开心解闷的技艺,烫过头,便开始卖青倌盘子。妓女们白天端盘子、出条子,晚上留客,金钱流水般地装进老鸨的腰包,可妓女们即使挣下金山银山,也满足不了老鸨们的钱欲,妓女是他们手里的摇钱树,摇来的钱一分也甭想落在树根下。为防止妓女留下体己钱,他们给妓女们定做的衣服上没有一个口袋,妓女屋门、橱子的钥匙也由老鸨掌管,趁妓女出条子或到别屋卖盘子时,老鸨便翻箱倒柜,仔细清查,连屋里每一块砖都要翻开看看,妓女们有句形象的话:“在我们这屋,老鼠下几个崽儿老鸨都知道!”所以,唱戏的说杜十娘有个什么"百宝箱",我们根本不信。
当红的妓女也没有余钱,因妓院老板会剥削她们。
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> 凤仙姐姐是很早以前来春熙妓院搭苏貌华的班子的。搭班子是有资格、有身份的妓女和老鸨合伙做生意,其地位比一般妓女要高,待遇要好,就好比戏班里的名角,电影中的名星。她的名气最大,接客最多,收入和胖女人三七分成。凤仙明着分三分,可吃饭、穿衣、梳妆都要自己开销,不但剩不下钱,倒欠了胖女人一堆帐,这当然是老鸨剥削人的诡计。她刻薄地盘剥凤仙,生怕凤仙翅膀硬了要飞走。所以凤仙对胖女人恨之入骨。胖女人心里有鬼,也让她三分。
当红的妓女也没有余钱,因妓院老板会剥削她们。
> 这件事对我的刺激很深,多少年后,我还经常忆起第一回听到的"臭婊子"这句侮辱性的语言。"我们妓女也是人!"凤仙姐说出了我们的心里话。从古到今,人们一提妓女,便觉得臭不可闻,但想没想到,是谁建起的妓院?是谁培养的妓女?是谁逼我们走上了卖淫的道路?我们本都是良家女子,一肚子苦水向谁诉啊!
“没有买卖就没有杀害”
#色情产业 的真相
rt https://mp.weixin.qq.com/s/26DDY21fg2s_2QJu39-ZLA
> 在土耳其的一家黑妓院,皮条客把女孩们关进一间公寓,护照统一收走,把窗户封得严严实实。然后告知她们,想重获自由,就要还清“债务”。这所谓的“债”,就是皮条客把她们运来时,所垫付的机票、办理护照等手续费用。
可现在,她们被囚禁在这里卖身,不仅要支付食宿费,连洗澡也要付钱。
……这不就和康素珍《风尘泪》一个样式么(引用写不下了,放下一条)
弦子与她的朋友们
2023-02-05 https://weibo.com/6640656158/MrCv6iSTZ
几乎所有男性,在成长过程中,都曾经是#色情产业(影像)的#消费者,其中一部分人却对女性从业者有深恶痛绝的仇恨,看到一个不幸的女性想要轻生,也要在一旁落井下石。
所有这些叙事:女性从事色情产业是自甘堕落、不值得同情,无非是为了给男性自己的消费行为免责,逃避道德上的谴责。他们清楚自己的观看、购买是在剥削女性,清楚是先有需求才有供给,便千方百计的要证明被剥削的女性是自我选择的,她们因为这样的选择而身负原罪,消费者并非始作俑者。
与此同时,将从事过色情产业的女性永远钉在耻辱柱上,不允许她们为自己辩白或摆脱过去的身份,目的是将女性永远分为两种:贞洁本分的女性与放荡罪恶的荡妇,这样泾渭分明的社会分类依然是对男性有利,方便男性可以轻易的选出伴侣与消费对象:一部分女性为其提供稳定家庭与附带的好处,另一部分女性负责满足其见不得光的欲望。在以此为标准的划分里,全体女性依然是为男性服务的,满足他们不同层次的需求。
一旦这样泾渭分明的界限被打破,从事色情行业的女性不再被辱骂排斥,过去的评判标准消失,作为评价者的男性便在这里失去了主体地位,无所适从,无能狂怒。
那个女孩所表述的话语即使混乱,对社会来说却是勇敢的:她指认了自己之所以会这么选择是因为受到男性的伤害,并公开认为自己有如此生活的权利。她对身体的态度在遭遇童年性侵的受害者中并不少见,然而她认为自己有资格走进动漫场地的逻辑是赋权的:我们每个人都有权利走进任何地方,而不必接受对自己的身份、过去、社交平台形象的审查。这背后的潜台词是:即使有狼狈的过去与难以自控的生活,她也是一个平等的人。
在这段话里,她指出了色情产业的女性绝非“自我选择”,那些受益者利用的是一个女性的经济弱势与悲惨遭遇,而社会无权因此评判、剥夺她的基本权利。
如果一个社会,对性剥削的观看、消费不加禁止,却禁止一位女性被公众看见,禁止她靠其他手段谋生,这无疑是虚伪的,保护的只是那些躲在暗处的剥削者。
看那个女孩的微博,她显然很愿意在这样的平台上和女性互动,会和女生一起吃饭、跨年,她显然也希望美丽被看到却不必被剥削,那些女性关心她,愿意陪伴她,只因为她需要帮助。这真是非常珍贵的情感,是某些人无法理解的,与性和利益没有关系的情感联系。可能大家并没有解决所有问题的资源,但构建这样的联系本身,就是在打破男性建立的评价标准,在其中摸索女性自我的价值。
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dancing-alloy:
#上野千鹤子 在《#厌女》里讲出同样的事实,在男性的逻辑里,女性被分类为不同的价值:同事、妻子、猎艳对象、泄欲对象。
弦子与她的朋友们:
这是一套“秩序”
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我们旗:
想到了男性之间的homosocial desire,对女性的暴力构成了#男性俱乐部 的入门门槛,这种同性中指责性工作者、擦边、绿茶等等的行为也是在划清界限,而另一边是“好女人俱乐部”。要反对的也应该是#男性凝视 下的色情产业,厌女的父权制社会,而不是反对在其中受害的女性个人。
灰灰1789:
把一切的罪责推给下坠的个体,实际上在为罪恶的结构和剥削者辩护
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SuperMissA-:
上野千鹤子在《#始于极限》里也提到过,甚至“#独立女性”这种提法,看似都是女性的自主选择,其实也是对#父权 的补充
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《#满江红》这部虚构电影偏偏选择了最迂腐的那一种史学观念,怎么我们还不能骂#张艺谋 缝#裹脚布 吗?
https://alive.bar/@betterquote/109764856316086139
#色情产业 #消费者 #上野千鹤子 #厌女 #男性俱乐部 #男性凝视 #始于极限 #独立女性 #父权 #满江红 #张艺谋 #裹脚布 #性工作 #性工作者 #sexworker