「生存権」はあっても「感情権」はまだ認められていないので、その実としては”誰の感情を優先させるか”という類の議論というのはまさに現代に剥き出しとなって未だ残る「万人の万人に対する闘争」そのもの、つまりなにか災い（特に飢饉だったのかな？）が発生した時に白羽の矢を立ててことを収めていた時の名残だよな
#感情 #感情論

#随筆
#歩行禅
#論理認識
#したい哲学

逆にそのサイトでは、「はっきりと明言する」や「あらかじめ予約する」と共に「頭痛が痛い」とかを例として挙げていたんだけど、これは”多重表現”とは全く異なる意味で文法破綻しているからね

なぜかというと「痛い」の対象は「頭痛」ではないから
要は、本来であれば”痛み”の対象ではなく、あくまでも”痛み”の原因に過ぎない現象や概念としての「頭痛」を、自動詞である「痛い」に対するその対象となる”非生物主語（これは間違いではない）”として用いているという、文法ではなく論理的な間違いなんだよねこれは

なので「はっきりと明言する」や「あらかじめ予約する」は”多重表現だけど間違いではない強調表現”であり、「頭痛が痛い」は”文法的には正しいが論理的に間違っている表現”と言えます

#論理認識
#文法本質主義
#日本語帝国主義

個人的には #twitter構文 やあるいは数式や数学記号のような”情報の省略”が嫌いなので、そういう引き算的性質がある「体言止め」は使いたくないし見たくもないし、逆に足し算的性質のある「多重表現」のような強調表現は使っていきたい
#き
#審美眼

#数理認識
#論理認識

というかこれは普通に、
『Xに認知されていないYはヤバい』
表記の方が良いよな

カイゼン、カイゼン

#無知の鞭 公理の構文表記を ”知られていない”パターンから”認知されていない”パターンに変えまーす

#論理論
#哲学認識
#論理認識
#存在認知戦論

#時代精神 、
　 　　　　#次代精神

具体的に何を代入させられるかは置いといてこの『Xに知られていないYはヤバい』構文を #存在認知戦論 の #無知の鞭 公理と呼ぼう

この公理に基づいて ＃存在認知戦 は行われる

#論理論
#哲学認識
#論理認識
#起源主張用

＃存在認知戦 的な「自己の布教活動（自己複製ならぬ”自己の情報複製”とでも呼ぶか？）」はこの #無知の鞭 公理に基づいて執り行われる

#時代精神 、
　 　　　　#次代精神

そんでさっきちょっと面白いこと思いついた

『Xに知られていないYはヤバい』
（Xには全記憶が代入可能、Yには全存在が代入可能）

これを #存在認知戦論 の公理の一つにするか？

Xに代入できるのは「全記憶」じゃなくて「全魂（当然一般名詞的な意味ね）」でもええけどな
けど、パソコンやスマホには”魂”はないので、”全魂”よりも”全記憶”の方が範囲が広い気がするけど、ただそれだと死んだ人とか記憶がない人とかの扱いが分からなくなるのと、コンピュータの記録も結局生命に記憶されるためにあるので、やはり全魂や全生命のがいいのかも

『Xに知られていないYはヤバい』
（Xには全魂が代入可能、Yには全存在が代入可能）

とするか？やっぱ（”全生命”と”全存在”て音合わすのも良いけどね）
あるいは公理を複数設けるのもいい
第一公理とか第二公理とか

とりあえず明日移行この辺はまた考え直そう #無知の鞭

今のところの暫定案は”全記憶”パターンでいく

#論理論
#哲学認識
#論理認識
#起源主張用

けどこれよく考えたら前半の方はちょっと論理がバグってるな

その分野の情報量が多い専門家が知らない事の方が、その分野に関する非専門家の知らない事よりもその分野における重要度が低いとなるな

ま、ここは「無知」の定義を全知全能的な文脈における「全知ではない」みたいな意味にすり替えることで乗り越えよう

##き
#論理論
#哲学認識
#論理認識
#起源主張用

#コンセプトハイフロスガー

その分野の専門家はその分野のことたくさん知ってて当たり前やからね

観測点をその分野に対する”無知者”に置かないとその分野で本当に名声を博している重要な要素は分からないよね

まぁ「名声」と「重要度」の相関係数がどれくらいあるかは分からないけど普通に考えたら高いよね

これを『無知の知』ならぬ『無知の鞭』と名付けよう
ちょっと言葉強いけどね、”鞭”ってのは
けどそこは音を重視していきたい

#き
#論理論
#哲学認識
#論理認識
#起源主張用

「Xを知らないYはヤバい」みたいな意見が時に見られるけど、この”無知なY君”も基本的には各分野の中で”重要な要素から順に”記憶していっているのだから、そのY君に知られてなかったり忘却されてる存在というのも結構ヤバいのでは？

#き
#随筆
#論理論
#論理認識

#強いフェミニズム

「永遠守（永久守）」 #だとしても精神
「わけで守（戯奴守）（戯奴）」⟵new‼ #Twitter構文 叩き

#論理認識
#文法本質主義

これだけでほぼ伝わると思いたいけど、なんかこれに付随する情報があれば明日書く

「戯奴守（”戯奴”は”わけ”と読むらしい）」は言うまでもなく蓋然性が低い状態の論理を「〜わけで、」とすぐに手放してしまって論理的思考への耐久力の低さを露呈させてるツイカス共への蔑称な

”守”とかすらいらないので（あいつらは自分の尊厳すら守れてない連中なので）、単に”戯奴”でもいいのだけどね

古語では「親しみを込めて」というニュアンスがあるようだけど、

>目下の相手を親しみを込めて、半ばののしるようにいう語。 おまえ。 そち。（”goo国語辞書”より引用）

俺の辞書にはそんな親しみを込めたニュアンスなどないからな
ただ「目下のTwitter構文使用者を完全に罵る、つまり白昼堂々と誹謗中傷する時に使う呼び名であり蔑称」という意味があるだけ→『戯奴（戯奴守）（わけで守）ﾜｹﾃﾞｶﾐあるいはﾜｹﾃﾞﾉｶﾐ』 #自作辞書

#日本語帝国主義

#起源主張用