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朝ごはん 

#貴族

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【新潟県謡曲古跡めぐり佐渡島編】15箇所目

能「壇風」

野浦海岸
《 佐渡市野浦 》
山伏阿闍梨が法力をもって船を呼び戻し船に乗った場所は東海岸の野浦といわれる。

                                                                   

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【新潟県謡曲古跡めぐり佐渡島編】8箇所目 
能「壇風」

雑太元城跡
《 佐渡市竹田 》
壇風城跡
国仲平野の南西部、竹田川南岸の微高地に築かれた平城。城は南北に細長い微高地に築かれていて、現在中央部はなんらかの工場と県道で破壊されていますが、北側は高さ5m弱の塁線が明確に残っています。
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【新潟県謡曲古跡めぐり佐渡島編】7箇所目
能「壇風」
日野阿新丸の隠れ松
《 佐渡市阿仏坊 》
妙宣寺の西のはずれに阿新丸隠れ松がある。追われた阿新丸は竹を伝って堀を越え、この松の後ろに隠れて、難を逃れた
                                                               

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【新潟県謡曲古跡めぐり佐渡島編】6箇所目
能「壇風」

妙宣寺
《 佐渡市阿仏坊 》
日野資朝の墓
茅葺の仁王門をくぐり山道を右に折れ、五重塔をすぎて石橋を渡ると山門がある。山門をくぐると、その右手の石垣のうえに、日野資朝の墓はあった。
                                                            

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【新潟県謡曲古跡めぐり佐渡島編】4箇所目
能「壇風」

やせが平磧石五輪塔
《 佐渡市竹田(真野地区) 》
竹田集落の人たちは、この地は阿新丸を脱出させた山伏大膳坊が、城主の怒りにふれ、石子積(いしこづめ)の酷刑に処せられた場所だと伝えている。生きながら穴に入れられ、さらに小石で埋め殺された大膳坊が、手足を奪われ、身動きできない状態で生き埋めになったとして、その怨霊を「手なし仏」という通称で呼び習わしているのかもしれない
                                          

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【新潟県謡曲古跡めぐり中越編】6箇所目
能「海人」「海士」「実盛」

雲洞庵
《 南魚沼市雲洞 》
今から1300年ほど前の奈良時代、藤原房前公(藤原鎌足の孫)の母君が出家して当地に庵を結び、金城山から湧き出る霊泉で沢山の病人を救いました。
母君亡き後、薬師如来を携えてこの地を訪れた房前公は、母親の菩提を弔う金城山雲洞庵を建立。以来、藤原家の尼僧院として律宗に属し、約600年間にわたり特に女人救済の庵寺として大変栄えた
                         
潟                           

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【新潟県謡曲古跡めぐり中越編】4箇所目

能「松山鏡」「田村」

刑部屋敷
《 十日町市松之山中尾 》
 大伴家持が特に越後に住んだ史実がある証拠は見当たりません。隣の越中には国守として4年間赴任しています

                                                      入水            

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【新潟県謡曲古跡めぐり中越編】3箇所目

能「松山鏡」「田村」

鏡が池
《 十日町市松之山中尾 》
 ふと池の面を見ると、母の姿が水の上にありありと映った。京子はあまりのなつかしさに鏡を抱きしめ、池の中へ飛び込んでしまった。

                                                    入水            

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【新潟県謡曲古跡めぐり上越編】1日目9箇所目

能「壇風」「田村」

水俣観音堂
《 糸魚川市水俣 》
鎌倉時代に後醍後天皇の倒幕に加担し佐渡に流され、本間一族に惨殺された日野資朝の子供阿新丸が十一面観音の霊力を受け父の敵を討ち果たし父の遺骨を境内に埋葬したという伝説があり資朝のもの思われる墓(五輪塔)もあります。

                                                        

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原作:古川日出男訳「平家物語」河出書房新社刊行

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の断りをあらはす
平安末期、平家一門は権力・武力・財力あらゆる面で栄華を極めようとしていた。
亡者が見える目を持つ男・平重盛は、未来が見える目を持つ琵琶法師の少女・びわに出会い、「お前たちはじき滅びる」と予言される。
貴族社会から武家社会へ
日本が歴史的転換を果たす、激動の15年が幕を開ける。

             

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古今集・巻4・秋歌上・169 藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆき・あそん)

秋立つ日よめる
秋来ぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる

10月は新米を収穫し酒づくりを始める季節です。 その為10月1日が酒造元旦と言われていました。 日本の國酒である日本酒を後世に伝えるという思いを新たにするとともにとともに一層の愛情とご理解をと言う願いを込めて、「10月1日は日本酒の日」は日本酒造組合中央会が1978年に定めました。

                                     

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