#轉存評文
象友轉的哈金這段話,因為沒法帶評論轉發,只好另存,想說的是(大體同意):
「家鄉」「民族」「國家」等觀念都是可塑的,我們可以選擇去塑造,可以選擇塑造不同的形狀,也可以選擇不。
一條村可以是家鄉,一座城可以是,一個省,一個國,可以是,那麽,一個地球也可以是,整個人類可以是家鄉。
如果你自小與他人的接觸、以足跡抵達的範圍,就是你的「家鄉」,其實,你隨身攜帶著一個移動的家鄉。
#轉存評文 看到一個「蒙田說」,以為又是一個「魯迅說」的傳說,於是到網上搜一搜,沒想似乎是真的,至少那位暢銷作家德波頓引用過,還說了一套「陰森傳統」言論……果然「文學」傳統作家都需要實踐一下親密關係系統知識,過去的沒辦法,當代系統理論已經發展足夠成熟了啊。
愛,可以更平等持久,不再那般陰森孤獨。
#轉存評文 相當於「寫下即永恆」。
內修內養,把自己往深裏挖,是首要任務罷。別的外在往往是無控的力量,需要費力,而人的一生總量只那麽多,人人取捨不同。
圖為博爾赫斯。
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#轉存評文 德语作家Elias Canetti( 1905-1994 ),《人的疆域:卡内蒂笔记1942—1985》p.285:
世界上最难的事情:「从生命中抹去那些根本不在乎自己的名字」「放下手上握住的错误的东西」。
#轉存評文 分析此類行為背後原因是「虛榮心」,我覺得有一部分確是,也可能有其它原因,譬如曾經存過評論男女界限感有問題的:https://alive.bar/web/@changyuanhuashi/108565763216169913
#轉存評文 哈耶克《通向奴役之路》:「民主在本質上是一種個人主義的制度,和社會主義有著不可調和的衝突」。
托克維爾:「民主在自由之中尋求平等,而社會主義則在約束和奴役之中尋求平等。」
#轉存評文 摘自侯孝賢自述:「虛榮之心卻是人世間最難把握的」
「你捨不得放怎麽會空,不空又怎麽去裝?古語說『千金散盡還復來。』千金散盡是一種氣魄」
「你給得越多,回報給你的就越多,有人在情感上說怕受傷,其實他承受不住是他,你給不給得出是另一回事。」
「兩人如果能匹配是要對等的,你給了他接不住就沒必要再跟他糾纏了。」
「古人說「抱此不駐」,就是不要Keep,越往前就會越清楚。」
#轉存評文 葛飾北齋(1760-1849)《富岳百景》後記:「70歲以前的作品其實都不值得一提」「90歲時,我不再將情感隱藏起來」。
他在即將90歲前辭世,難道,終歸不願停止隱藏情感麽?
「不再將情感隱藏起來」,是個什麽樣子?應該像徐渭(1521-1593)那樣吧。