#其他宗教 #非洲宗教
其实在这里表达的这种人性观（简言之，人性以与他者的交流为基础）以不同的形式出现在各种不同的宗教中。我愿意大胆地说，自古以来任何和犹太教、基督教、伊斯兰教相关的神秘主义思想都离不开它。（乃至于黑格尔明显受到基督教思想的影响，在他的哲学体系中将个人的“自我意识”扬弃而进入集体的“精神”；费尔巴哈受到黑格尔的影响去强调人的“类存在”、“类本质”；而最终青年马克思受到费尔巴哈的影响，说出“人是一切社会关系的总和”。）

虽然具有这种普遍性，但我认为对这种人性观最醒目、最清晰的表达出现在非洲宗教哲学的 Ubuntu 这一概念中。（当然，今天大家熟悉这个词主要是因为计算机领域中那个最著名的Linux系统发行版以它为名 hhhh）它本是一个班图语词汇，意为“人类”，字面意思有时被翻译为 "I am because we are" (also "I am because you are"), 或 "humanity towards others"

Ubuntu is often presented in short statements called maxims by Samkange (1980). Some of these are:
- A person is a person through other people. (Motho ke motho ka batho)
- A person through other people. (Munhu munhu nevanhu)
- I am because we are. (Ndiri nekuti tiri)

Ubuntu 这种思想在1990年代由于曼德拉的宣传而广泛为人所知。圣公会著名的非裔大主教 Desmond Mpilo Tutu 更是在英语世界中极大地推广了它。