9/19追記の蛇足
マストドン、そしてアプリ「ilka(いるか)」にて、8月より一ヶ月半投稿に専念していました。1500ほどの投稿はさすがに疲れた。ツイッターでの【#風流踊をユネスコ無形文化遺産にしよう】シリーズの、半日で300もいかない投稿に比べると長期間での投稿は中々にムズイ。短時間でコメントを考えて投稿を繰返しているから、いい推敲ができていない状態のものもあるので、そこが心残り。とりま、最新投稿の後追いの間を最短3日最長10日ほどで考えています。
マストドンは制限がツイッターに比べるとすくないのが魅力的だが、能を初め伝統文化系がなかなかいないので、フォローのしようがなく、発信がどの程度広められているのかかなり不安があります。落ち着いたら、マストドンの運用も改定しようと考えています。
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「ことばの日」ということをその日に知りました。前日の【#風流踊をユネスコ無形文化遺産にしよう 】のタイトルで146もの大量ツイートの告知にもってこいと思い、関連付けました。
下手に言葉を尽くすよりも、リツイートに集中することで、他の人の、風流踊にどのような動きをしていることが伝わるとの狙いがあります。
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有休一日だけで、大量の宣伝資料を考えて作成を終わらせたのは疲れた。仕事ではなく、個人的な用事で、しなくてもいいようなものであったが、能楽にも関連することなのだから、やるしかないと奮起した次第。
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「五ケ瀬の荒踊」
宮崎県西臼杵郡五ヶ瀬町大字三ヶ所坂本区に城址を残す坂本城の城主坂本伊賀守正行が天正年間に創始し、慶長年間に孫の坂本山城守入道休覚が守護神二上大明神(現在の三ヶ所神社)に奉納する例を定めたことにより始まったものと伝えられている。また、一説には、近江国(現滋賀県)坂本から伝来した踊りともいわれている。
踊り方は、武器を持つもの、扇を持つもの(開き扇とたたみ扇とがある)、素手で拍子を打つものなど各曲ごとに手足の振りも少しずつ変化がある。「入端」「出端」の踊りの途中で鉄砲が撃たれると、踊り方が勇壮活発なものに急変して、さらに人目をひく。踊りは各々三〇分ないし四〇分を要し、全体で、六時間程の長時間の踊りである。
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