【風間公親 教場0 7話】白石麻衣さんのキャラもよかったね!【ハラセンラジオNo.584】 https://www.wacoca.com/videos/1763779/celebrity/
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【温泉旅行】 熱海温泉に韓国人が行って来ました 일본온천여행 도쿄온천여행 전철로 갈 수 있다! 아타미온천 https://www.wacoca.com/tour/103696/
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#넷플릭스
명탐정 #코난 : 제로의 일상을 보기 시작했는데,
손님을 응원하는 인삿말
”간밧떼구다사이“를 “행운을 빌어요”로 번역한 게 센스같다. 다른 대사도 매끄럽게 보이는게 멋져.
다른 손님이 추가 주문한다고 하니까 자리 치운 쟁반 들고 지나가면서 “타다이마”하는데 “잠시만 기다리세요”로 옮겨 놓은 것도 오옹 그렇구나.. 이렇게 하는구나 싶고
넷플릭스는 어떤 작품은 대충대충 자막 넣은 티가 나서 정보 전달조차 적게 해서 진짜 화가나는데 어떤건 아주 극도로 세심하게 관리한다. 맡긴 팀과 들인 시간이 다르겠지.
#번역 #일본어
[Sapporo Vlog┃ep.1] : 홋카이도 사케, 쟈지푸딩, 부아이소 모츠나베, 사무라이 스프커리, 덴푸라 오마카세 추천 https://www.alojapan.com/746010/sapporo-vlog%e2%94%83ep-1-%ed%99%8b%ec%b9%b4%ec%9d%b4%eb%8f%84-%ec%82%ac%ec%bc%80-%ec%9f%88%ec%a7%80%ed%91%b8%eb%94%a9-%eb%b6%80%ec%95%84%ec%9d%b4%ec%86%8c-%eb%aa%a8%ec%b8%a0%eb%82%98%eb%b2%a0/
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【エルピス 3話】本当に正しいことなら勝手に味方はついてくるし【ハラセンラジオNo.494】 https://www.wacoca.com/videos/1645702/gravure-idols/
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고대 #일본어 에서는 현재의 ざ행([z]: 옛한글의 ㅿ)과 じゃ행([d͡z]: 어중의 ㅈ)이 서로 구분되지 않았다.
縮緬雑魚 [지리멘 자코]
ちりめんじゃこ
ちりめんざこ
韓国人妻が草津温泉で食べ歩き!西の河原で温泉に触れて驚いたコト【日韓夫婦 / 日韓カップル】 https://www.wacoca.com/tour/80436/
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한국인들은 왜 일본어의 焼き를 야키라고 안 하고 아끼라고 하는 것일까? 일본어의 き(ki)와 焼き(yaki)의 き(ki) 사이에 발음의 차이가 있고 그것을 한국인들은 인지했기 때문일까? #일본어
1. 일본어: 일본어와 한국어는 현재까지 그 기원이 제대로 밝혀지지 않은 동아시아의 언어입니다. 20세기까지는 모음조화, 교착어 등을 근거로 알타이어족으로 보았으나 현재는 이 가설을 폐기하고 일본어와 류큐어파로 이루어진 일본어족과 한국어와 제주어로 이루어진 한국어족이라는 독립된 어족들로 간주합니다.
지금까지 두 언어의 기원를 찾는 여러 가설 중 가장 대표적인 것은 김방한(1983)의 원시 한반도어 가설과 알렉산더 보빈(2013)의 반도 일본어 가설입니다. 전자는 비알타이어계의 고대 한반도의 언어가 알타이어의 영향을 받아 지금의 한국어가 되었다는 것이고 후자는 고대 한반도에는 일본어족 집단이 있었고 이들이 일본 열도로까지 뻗어 나갔으나 이후 대륙에서 남하한 한국어족 집단에 밀려 한국어족에 동화되어 사라졌다는 가설입니다.
후자의 가설에 따르면 한국어의 ‘곰’과 ‘섬’은 일본어의 ‘くま’(구마)와 ‘しま’(시마)와 같은 어원에서 온 어휘일수도 있습니다.
#일본어 なのでは
ないでしょうか 라는 말인가 봄.
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1488567084
~なのでは(ないでしょうか)?、という言い方を修辞疑問というそうです。余韻を残す効果もあるのですが、おっしゃるとおり断定を巧妙に避けているともとれるため、論文などには不向きな語法とされています。