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#Begriff der #Klasse
#Gruppen in denen #Bürger mit #unterschiedlichen #Gewicht in #Volksversammlung #abstimmen.
#Inanspruchnahme für #Militär #korrespondierend mit #Stimmrecht; #Einteilung #ursprünglich nach #Waffengattung;
#Klassisch als #positives #Werturteil: Aulus #Gellius - #Metaphorik des #Classicus
#Census: #Register der #Einteilung in #Klasse
#Meritokratie #Besitz #Waffenfähig #AulusGellius
https://de.wikipedia.org/wiki/Aulus_Gellius
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 6. Sitzung
#begriff #klasse #Gruppe #bürger #unterschiedlich #gewicht #Volksversammlung #abstimmen #Inanspruchnahme #militär #korrespondierend #stimmrecht #Einteilung #ursprünglich #Waffengattung #klassisch #positiv #werturteil #Gellius #metaphorik #Classicus #census #register #Meritokratie #Besitz #Waffenfähig #AulusGellius #vorlesung #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Wendung gegen den #Rechtspositivismus durch das #Abstellen auf #Zwecke hinter den #Regelungen.
Rudolf von #Jhering
1818 - 1892
Der #Zweck im #Recht
#Begründung der #Rechtssoziologie
#Wertungsjurisprudenz
#Zweckjurisprudenz
#Interessenjurisprudenz
#Jurisprudenz;
#Vollendung und #Überwindung der #historischen #Rechtsschule
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 4. Sitzung
#Wendung #Rechtspositivismus #Abstellen #zweck #Regelung #Jhering #recht #begründung #Rechtssoziologie #Wertungsjurisprudenz #Zweckjurisprudenz #Interessenjurisprudenz #Wertetheorie #Jurisprudenz #Vollendung #Überwindung #historisch #Rechtsschule #vorlesung #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Rex: #Zuständigkeit der #Wahrung #friedlicher #Ordnung in der #Siedlung und damit für die #Wahrung des #Friedens zwischen #Menschen und #Göttern;
#Erwartungserwartung von #Sühneopfern und #Frieden der #Gentes
#Unterscheidung nach #gens: #Bezeichnung für #Sippe oder #Gruppe von #Familien;
#Gleichberechtigung #männlicher #Mitglieder; #Recht der #Gentes nach #innen und #außen: #ius #gentium
#Auguralreligion; #Pax #Deorum
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 5. Sitzung
#Rex #zuständigkeit #Wahrung #friedlich #ordnung #siedlung #Friede #mensch #götter #Erwartungserwartung #Sühneopfer #gentes #unterscheidung #gens #bezeichnung #Sippe #Gruppe #familie #gleichberechtigung #männlich #mitglied #recht #innen #Außen #ius #gentium #Auguralreligion #pax #Deorum #vorlesung #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Integrative #Tradition
#Usus #Modernus #Pandektarum
Hugo #Grotius (1583 - 1645)
Über das #Recht des #Krieges und des #Friedens, 1625
#Neuzeitliches, #Säkulares, #Naturrecht.
#Naturrecht: #Vorstellung in der #Natur sei ein #Recht #angelegt.
#Apriorisches #vorgegebenes #Recht.
#Vorstellung, dass selbst im #Krieg, da wo sich #Staaten nicht #einigen #können, #Regeln #gelten.
#Pandekten #Völkerrecht #Anwendungsanspruch
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 3. Sitzung
#Integrativ #tradition #usus #Modernus #Pandektarum #Grotius #recht #krieg #Friede #neuzeitlich #säkular #naturrecht #vorstellung #natur #angelegt #Apriori #vorgegeben #staat #einigen #können #regel #gelten #Pandekten #völkerrecht #Anwendungsanspruch #vorlesung #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Annahme / #Modell eines #geordneten #Verfahrens zur #Zeit der #archaischen #Siedlung zur #Durchsetzung einer #Berechtigung an #Gütern / #Rechtsposition.
#Begriff des #ven für #gleichberechtigte #Siedler ist nicht in #Quellen #überliefert.
vgl #Vindikation §985 #BGB #Herausgabeanspruch
#ius: #friedliche #Ordnung; #Frieden als #Zustand der #Gemeinschaft; #später: #Recht
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 6. Sitzung
#Vindikationsmodell #annahme #modell #geordnet #verfahren #zeit #archaisch #siedlung #durchsetzung #Berechtigung #Güter #Rechtsposition #begriff #ven #gleichberechtigt #siedler #quelle #überliefert #Vindikation #BGB #Herausgabeanspruch #ius #friedlich #ordnung #Friede #zustand #gemeinschaft #später #recht #vorlesung #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Christentum als #Ordnungskriterium für #Recht ab 4. Jhd
#Zitiergesetz von 426:
Von #Kaiser #Theodosius II. an den #Anfang des #Codes #Theodosianus #gesetzt
#Staatliche #Festlegung auf welche #Autoren es für das #Recht #verbindlich ankommen soll.
#Zitierfähige #Juristen: #Marginalisierung von #Argumenten
5 #wichtigste #Juristen: #Papinian, #Paulus, #Ulpian, #Modestin, #Gaius
#Mehrheitsprinzip bei #Meinungsdivergenz
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
#Christentum #Ordnungskriterium #recht #Zitiergesetz #kaiser #Theodosius #anfang #codes #Theodosianus #gesetzt #staatlich #Festlegung #autor #verbindlich #Zitierfähig #Jurist #marginalisierung #argument #wichtig #Papinian #Paulus #Ulpian #Modestin #Gaius #Mehrheitsprinzip #Meinungsdivergenz #Spätantike #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Christentum als #Ordnungskriterium für das #Recht ab dem 4. Jhd
#Kaiser #Konstantin I. (306-337)
#Unterscheidung der #Vorstellung der #vorgegebenen #naturrechtlichen #Ordnung nach #Christentum und #Ratio #Naturalis
#Staatliche #Festlegung auf welche #Autoren es für das #Recht #verbindlich ankommen soll
321: #Außerkraftsetzung #kritischer #Anmerkungen #Notae von #Paulus und #Ulpinian zu #Papinian;
#Naturrechtkonzept; #Naturrecht
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Wirkungsmacht des #Codex #Theodosianus vor allem im #Westen:
#Rückgriff verschiedener #Staaten die sich auf dem #Gebiet des #vormalig #weströmischen #Reiches #etablierten;
Eigenes #Recht nach #Personalitätsprinzip im #Unterschied zur #beherrschten #romanisierten #Bevölkerung die #römisches #Recht hatten.
#Aufnahme der #Codex #Theodosianus in die #Lex #Romana #Visigothorum
#Recht der #Visigothen
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Rechtsfortbildung in #Spätantike
#Sammlungen #kaiserlicher #Konstitutionen im #Unterschied zur #Rechtsschöpfung durch #Jurisprudenz
#Privat #veranlasst
-> #Codex #Gregorianus
#Sammlung von #Konstitutionen von #Hadrian bis #Diokletian iSv. #Kaiserkonstitutionen
-> #Codex #Hermogenianus
#Zusammenfassung weiterer #Konstitutionen des #Diokletian
#Offiziell
438: #Codex #Theodosianus
#Anspruch der #Geltung für #Gesamtreich
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Tetrarchie unter #Diokletian
#Einführung einer #Zwangsverwaltung;
#Unterscheidung zur #grundsätzlich im #Rahmen #privater #Verhältnisse #freier #Ordnung;
#Beispiel des #Höchstpreisedikt von 301 zur #Bekämpfung von #Währungsverfall / #Inflation
#Konsequenz: #Schattenwirtschaft
#Privatrecht im #Dienst #gemeinsamer #Interessen;
#Tetrarchie; #Spätantike; #Höchstpreis; #Kaiserkonstitution
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Übergang vom #Prinzipat zur #Diokletianischen #Ära
#Vorstellung vom #Kaiser als #Dominus und #Deus;
#Diokletian
#Römischer #Kaiser von 284 bis 305 n.Chr.
#Herrschaftsmodell der #Tetrarchie zur #Bewältigung zahlreicher #Krisen;
#Spätantike; #Landflucht; #Währungskrise
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Folge der #Constitutio #Antoniniana für die #Rechtsentwicklung im #Reich;
#Anwendbarkeit des #Rechts als #Unterscheidung von #Ius #Gentium und #Ius #Civile #Proprium:
#Freie #Reichsbürger #insgesamt #Adressaten des #vormals #spezifisch #römischen #Ius #Civile #Proprium;
#Prominente #Forschungsfrage: #Eingang #fremder #Rechtsformen in #römisches #Recht oder #Romanisierung #lokaler #Rechte.
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Übergang von #Spätklassik zu #Spätantike
#Wandel der #Wahrnehmung des #Römischen #Reiches von #Vorrangstellung #Italiens zur #gleichwertigen #Provinz
#Vorstellung der #Gleichartigkeit aller als #Untertanen des #Monarchischen #Reiches
#Monarchie des #Kaiserreich ist #etabliert; #Aufkündigung der #Vorstellung eines #Gemeinwesens wie noch im #Prinzipat
212 #Constitutio #Antoniniana
#Bürgerrecht für #alle #freie #Reichsangehörige
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 12. Sitzung
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#Systematische #Folgen der #Integration der #Rechtstheorien der #Sabinianer und #Proculianer
#Gaius - #Institutiones; #Elementarlehrbuch; ca. 161 n.Chr.
#Grundlage: #Stufe des #Rechtsdenkens der #Sabinianer in der #Zeit nach #Iulian
#Auswirkung der #Rechtsquellenlehre der #Kaiserzeit
#Annäherung der #Rechtsschulen der #klassischen #Zeit
#Denken in #einheitlichem #System der #Rechtseinrichtungen
#Institutionen #Rechtsinstitut
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 11. Sitzung
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#Auswirkung #methodischer #Annäherung der #Rechtsschulen #Sabinianer und #Proculianer durch #Iulian und #Celsus in #Form von #vermittelnden #Meinungen
#Mediae #Sententiae
-> #Recht der #Spezifikation, #Recht der #Verarbeitung
Wer ist #Eigentümer des #verarbeiteten #Stoffes?
#Vermittlung: Kann #Verarbeitung #rückgängig #gemacht werden?
-> #Numerus #Clausus der #Vertragstypen
#Rechtsschutz auch für #Austausch von #Waren ohne #Geld
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 11. Sitzung
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#Dreigestirn der #Spätklassik
#Ulpian, #Paulus und #Papinian
#Aemilius #Papinianus
#ermordet 212 n.Chr.
#Schöpfer #scharfsinniger #juristischer #Problemliteratur
#Wahrnehmung als #Märtyrer des #Rechts: Sollte als #Beamter in der #Dynastie der #Severer eine #juristische #Rechtfertigung der #Ermordung von #Geta durch #Caracalla #ausarbeiten
#Weigerung führte zur #Ermordung
#Kontrast: Carl #Schmitt 1934
"Der #Führer #schützt das #Recht"
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 11. Sitzung
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#Dualismus zwischen #Ulpian und #Paulus ohne sich zu #zitieren;
#Werke der #selben #Kategorie:
-> #Kommentare zum #Edictum #Perpetuum und #Ius #Civile des #Sabinus
-> #Institutionen und #Spezialisierte #Problemliteratur;
#Spätklassischer #Sabinianer #Iulius #Paulus
Nicht von der #Regel wird das #Recht #abgeleitet, sondern aus dem #bestehenden #Recht wird die #Regel #gebildet;
#Ius quod est - #Vorgegebenes #Naturrecht
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 11. Sitzung
#Ulpian #Paulus #dualismus #zitieren #werk #selbe #kategorie #kommentar #Edictum #perpetuum #ius #civile #Sabinus #institutionen #Spezialisiert #Problemliteratur #Spätklassisch #Sabinianer #Iulius #regel #recht #abgeleitet #bestehen #gebildet #vorgegeben #naturrecht #Spätklassik #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Ulpian
#Domitius #Ulpianus
#ermordet 223 n.Chr.
#Position neben #Jurist: #Praetorianerpräfekt - #Befehligung der #Prätorianer;
#Militär im #entmilitarisierten #Rom.
Mit 40% der #Fragmente der in #Digesten am stärksten #vertretene #Jurist wegen #Verfügbarkeit der #Schriften aufgrund #zeitlicher #Nähe zur #Kompilation der #Digesten zur #Zeit #Kaiser #Justinians
#Verständnis von #Naturrecht als #Ordnung statt #normativ als #Recht.
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 11. Sitzung
#Ulpian #Domitius #Ulpianus #ermordet #position #Jurist #Praetorianerpräfekt #Befehligung #Prätorianer #militär #entmilitarisiert #rom #fragment #Digesten #vertreten #verfügbarkeit #schrift #zeitlich #Nähe #Kompilation #zeit #kaiser #Justinian #verständnis #naturrecht #ordnung #normativ #recht #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Celsus: #Anerkennung der #Auslegung des #Gesetzes nach dem #Sinn im #Unterschied zur #Auslegung nach dem #sprachlichen #Wortsinn;
#Überschreitung #klassischer #Ansichten der #Proculianer; #Aufnahme von #Naturrechtsdenken der #Sabinianer;
#Ius est #Ars #Boni et #Aequi; #Recht als #Kunst des #Guten und #Gerechten; #Digesten 1,1,1 pr.
#Auslegung nach #Sinn und #Zweck;
#Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 11. Sitzung
#Celsus #anerkennung #auslegung #gesetz #sinn #unterschied #sprachlich #Wortsinn #Überschreitung #klassisch #Ansicht #Proculianer #aufnahme #Naturrechtsdenken #Sabinianer #ius #Ars #boni #Aequi #recht #kunst #gut #gerecht #Digesten #zweck #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius
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#Epoche #Römische #Bürgerkriege
#Ende des 2. Jhd bis 30 v. Chr.
1. #Münze: #Vorderseite #Libertas #Freiheit, #Rückseite erster #Magistrat L. #Junius #Brutus; #Referenz auf #Wiederherstellung der #Republik
2. #Münze: #Vorderseite #Darstellung M. #Iunius #Brutus #ungewöhnlich mit #Bart; #Referenz auf #Vorfahren; alte #Tugenden; #Virtus, #Kampfgeist, #Tapferkeit; #Rückseite: #Referenz auf #Ermordung #Caesars
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 7. Sitzung
#epoche #Römisch #bürgerkrieg #ende #Münzpropaganda #münze #Vorderseite #Libertas #freiheit #Rückseite #Magistrat #Junius #brutus #referenz #Wiederherstellung #republik #darstellung #Iunius #ungewöhnlich #bart #vorfahren #Tugend #Virtus #Kampfgeist #Tapferkeit #Ermordung #Caesar #vorlesung #Rechtsgeschichte #Avenarius