Sozialwelten · @sozialwelten
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#Einführung #Deutsche #Rechtsgeschichte;
#Deutschland; #Recht; #Geschichte
-> #Recht: #Erkenntnistheoretischer #Relativismus: Die #Idee der #Demokratie ist, dass #niemand weiß, was #Recht ist. Weil dies niemand #beurteilen kann, ist es #sinnvoll zu #streiten, zu #diskutieren, #Parteien zu #bilden und die #Mehrheit #entscheiden zu lassen;
-> #Geschichte: #Selektion von #Quellen; #Schriftform
Bsp.: #Interpretation #Weltgericht
#Deutsche #Rechtsgeschichte, 19.10.21 Hans-Peter #Haferkamp
#einführung #deutsch #Rechtsgeschichte #deutschland #recht #geschichte #Erkenntnistheoretisch #Relativismus #idee #demokratie #niemand #beurteilen #sinnvoll #streiten #diskutieren #partei #bilden #Mehrheit #entscheiden #selektion #quelle #Schriftform #Interpretation #Weltgericht #Haferkamp
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#Konkurrenz als #Form der #Zuordnung von #Kommunikation über #Gesellschaft in #Gesellschaft, tritt #theoriebautechnisch und #erkenntnistheoretisch an die #Stelle #objektiv(er) #extern(er) #Beobachtungsmöglichkeit(en).
#Bedingungen #Intersubjektivität
#Theoriemittel #Wissenschaft #Konkurrenz
Niklas #Luhmann - Die #Selbstbeschreibung der #Gesellschaft und die #Soziologie (1986)
https://soundcloud.com/karl-olmers/die-selbstbeschreibung-der-gesellschaft-und-die-soziologie-1986
#konkurrenz #form #Zuordnung #kommunikation #gesellschaft #theoriebautechnisch #Erkenntnistheoretisch #stelle #objektiv #extern #Beobachtungsmöglichkeit #bedingungen #Intersubjektivität #Theoriemittel #wissenschaft #luhmann #Selbstbeschreibung #soziologie
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#Fallibilismus - #Erkenntnistheoretisch(e) #Position, nach der es keine #absolut(e) #Gewissheit geben #kann und sich ein #Irrtum #niemals #ausschließen lässt.
#Folge der #Ausdifferenzierung #Wissenschaft(licher) #Geltungsanspruch(e) und #Produkt der #Reflexivität #wissenschaftlich-#technisch(er) #Entwicklung unter #Risikobedingung.
Ulrich #Beck - #Wissenschaft jenseits von #Wahrheit und #Aufklärung? ... In: #Risikogesellschaft; Auf dem #Weg in eine andere #Moderne, S. 256f.
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