"This is the role Trump plays for this class: he shocks and upsets the whole system, frightens and distracts, whips up mobs, and prevents the coalescence of popular power. As John P. McCormick puts it, “Republics are usually ruined because the grandi empower a prince to help them dominate the people when laws and institutions are no longer at least partially sufficient to this end.” Trump is just such a “prince.” And, as the power of organized labor grows and control over social media platforms is contested and sometimes controlled by the middle ranks of the tech-platforms, I suspect more of the grandi will be curious and friendly towards the “prince.”
"The Right’s cultural politics should be understood in this light, as well. This is the origin of the constant scorn on the values and lifestyle poured on the “PMC” and young middle class who find themselves either precarious or proletarianized and therefore might see themselves in solidarity with workers. All of the supposed “cultural” differences between these classes are emphasized, endlessly insisted upon, and picked apart. Any public intellectual who can master this basic formula immediately finds great gobs of cash and attention at their disposal. This is because any possible cross-class alliance or even the gradual fusion into a single class is particularly perilous for the oligarchy, largely because college-educated workers have access to cultural and social capital that can increase the efficacy of the workers’ movements."
"Trump’s appeal to the “working class” is precisely a form of cultural politics in the same way. He usefully divides “the real workers,” based on the old idealized 20th century image of the working class, from the “underclass” and their allies in the “professional-managerial class,” the key component of Rothbard’s right-wing populist strategy. But in this case what counts as “working class” is often more a case of “blue-collar” aesthetics than actual structural position in economy. As Melinda Cooper has pointed out, Trump’s coalition should be understood more as an alliance between private business big and small, between the modest family firm and great dynasties of wealth—grandi piccoli and grandi grandi—both of whom have a shared interest against restive employees’ pesky lawsuits and labor organization and the regulatory bureaucracy of the state that makes those possible, not to mention journalists who might be sympathetic to the workers or report unfavorably on their business practices."
-- John Ganz, "Letting the Beast Out" (2022)
https://johnganz.substack.com/p/letting-the-beast-out
#anarchism #marxism #analysis #history #machiavelli #culture #antifa #AntiFascism
#anarchism #marxism #analysis #history #Machiavelli #culture #antifa #antifascism
"This is the role Trump plays for this class: he shocks and upsets the whole system, frightens and distracts, whips up mobs, and prevents the coalescence of popular power. As John P. McCormick puts it, “Republics are usually ruined because the grandi empower a prince to help them dominate the people when laws and institutions are no longer at least partially sufficient to this end.” Trump is just such a “prince.” And, as the power of organized labor grows and control over social media platforms is contested and sometimes controlled by the middle ranks of the tech-platforms, I suspect more of the grandi will be curious and friendly towards the “prince.”
"The Right’s cultural politics should be understood in this light, as well. This is the origin of the constant scorn on the values and lifestyle poured on the “PMC” and young middle class who find themselves either precarious or proletarianized and therefore might see themselves in solidarity with workers. All of the supposed “cultural” differences between these classes are emphasized, endlessly insisted upon, and picked apart. Any public intellectual who can master this basic formula immediately finds great gobs of cash and attention at their disposal. This is because any possible cross-class alliance or even the gradual fusion into a single class is particularly perilous for the oligarchy, largely because college-educated workers have access to cultural and social capital that can increase the efficacy of the workers’ movements."
"Trump’s appeal to the “working class” is precisely a form of cultural politics in the same way. He usefully divides “the real workers,” based on the old idealized 20th century image of the working class, from the “underclass” and their allies in the “professional-managerial class,” the key component of Rothbard’s right-wing populist strategy. But in this case what counts as “working class” is often more a case of “blue-collar” aesthetics than actual structural position in economy. As Melinda Cooper has pointed out, Trump’s coalition should be understood more as an alliance between private business big and small, between the modest family firm and great dynasties of wealth—grandi piccoli and grandi grandi—both of whom have a shared interest against restive employees’ pesky lawsuits and labor organization and the regulatory bureaucracy of the state that makes those possible, not to mention journalists who might be sympathetic to the workers or report unfavorably on their business practices."
-- John Ganz, "Letting the Beast Out" (2022)
#anarchism #marxism #analysis #history #machiavelli #culture #antifa #AntiFascism
#anarchism #marxism #analysis #history #Machiavelli #culture #antifa #antifascism
Die #Macht eines #Staates lasse sich daran #erkennen, ob seine #Nachbarn ihm #Subsidien #bezahlen.
Erinnert neben dem #Schutzgeld an die #Mafia an #Spenden an #lokale #Vereine oder die #Kirchengemeinde: Dem #mächtigen wird #gegeben ohne #verbindliche #Gegenleistung;
#Merkmale #staatlicher #Strukturen
#Machiavelli #Discorsi, S.277
#macht #staat #erkennen #nachbar #Subsidien #bezahlen #Schutzgeld #mafia #spende #lokal #verein #Kirchengemeinde #Mächtig #gegeben #verbindlich #Gegenleistung #merkmal #staatlich #struktur #Machiavelli #Discorsi
Ein #Sieg gegen einen #übermächtigen #Gegner dürfe nicht in der #Hoffnung auf einen #größeren #Sieg aufs #Spiel gesetzt werden. Es sei ein #Fehler der #Hoffnung keine #Grenzen zu #setzen und sich auf diese zu #verlassen, ohne seine #Kraft zu #messen, der ins #Verderben führe.
#Messung; #Realitätssinn; #Verzweiflung
#Machiavelli #Discorsi, S.268 ff.
#sieg #übermächtig #gegner #hoffnung #größer #spiel #fehler #grenze #setzen #verlassen #kraft #messen #Verderben #Messung #realitätssinn #verzweiflung #Machiavelli #Discorsi
#Bedingung der #Möglichkeit für einen #innergesellschaftlichen #Konflikt im #Sinn eines #Wertepluralismus, statt nur #gewöhnlichem #Machtkampf auf #Grundlage von #Interessenpluralismus, sei #Müßiggang und #Friede als #Unterscheidung zu #Furcht und #Krieg;
#Machiavelli #Discorsi, S.264 f.
#bedingung #möglichkeit #innergesellschaftlich #konflikt #sinn #Wertepluralismus #gewöhnlich #machtkampf #grundlage #Interessenpluralismus #müßiggang #Friede #unterscheidung #furcht #krieg #Machiavelli #Discorsi
Das #Diskutieren, als ob es eine #Handlungsmacht gebe, die #nutzbar zu machen sei, verkennt die #Fragilität, auf der die #scheinbare #Stabilität #juridisch #politischer #Ordnung von #Nationalstaaten beruht. Es kommt daher für den #Staat nicht darauf an, #Probleme zu #durchdringen und in #reiflicher #Abwägung zu #entscheiden, weil dafür #Stabilität als #Voraussetzung fehlt, sondern nicht zu #zögern.
Vgl. https://ifwo.eu/@sozialwelten/106975322518100713
#Machiavelli #Discorsi, S.219 ff.
#diskutieren #Handlungsmacht #nutzbar #Fragilität #scheinbar #stabilität #juridisch #politisch #ordnung #Nationalstaat #staat #problem #durchdringen #reiflich #Abwägung #entscheiden #voraussetzung #zögern #Ermöglichungsbedingung #Machiavelli #Discorsi
#Erklärung des #Unterganges von #Kulturen durch #Unterscheidung #inneren & #äußeren #Einfluss #kongruent zur #Unterscheidung von #System & #Umwelt;
#Elemente einer #Kultur, die als #Merkmale ihres #Untergangs #beobachtbar: #Religion & #Sprache;
#Elemente #äußerer #Einflüsse: #Wandel von #Bedingungen; #Naturereignis, das #Lebensgrundlagen #physischer #Existenz #entziehen: #Pest, #Hungersnot, #Überschwemmungen;
#Klimawandel
vgl. #Pseudomorphose
#Machiavelli #Discorsi, S.194 ff.
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#Unterscheidung von #Freiheit und #Knechtschaft / #Unfreiheit;
#Freiheit: #Ordnung iSv. #Ordnungssuche durch #Engagement zur #Vermehrung von #Reichtum;
#Freiheit als #Bedingung der #Möglichkeit von #Wettbewerb mit der #Konsequenz #privaten und #öffentlichen #Wohlstands; Der #Staat der #Unterdrückung habe das #Bestreben der #Vergrößerung des eigenen #Staatskörpers;
#Meriten; #Meritokratie; #Freiwilligkeit; #Engagement
#Machiavelli #Discorsi S. 184 ff.
#unterscheidung #freiheit #Knechtschaft #Unfreiheit #ordnung #Ordnungssuche #engagement #vermehrung #reichtum #bedingung #möglichkeit #wettbewerb #Konsequenz #privat #öffentlich #wohlstand #staat #unterdrückung #Bestreben #Vergrößerung #Staatskörper #Meriten #Meritokratie #Freiwilligkeit #Machiavelli #Discorsi
#Religion als #Bedingung der #Unterscheidung von #Erziehung; #Völker des #Altertums hätten mehr #Freiheitsliebe besessen und seien #kraftvoller gewesen, weil die neuere #Religion mehr #Demütigkeit und #Beschaulichkeit als #Tätigkeit #selig spreche. #Demut, #Entsagung und #Verachtung des #Irdischen seien #höchstes #Gut;
#Verlagerung des #Jenseits ins #Diesseits; #Transzendentaler #Vermeidungsirrtum; #Servile #Haltung;
#Machiavelli - #Discorsi, S.184 f.
#religion #bedingung #unterscheidung #erziehung #Völker #altertum #Freiheitsliebe #kraftvoll #Demütigkeit #Beschaulichkeit #tätigkeit #Selig #demut #Entsagung #verachtung #irdisch #höchste #gut #Verlagerung #jenseits #diesseits #transzendental #vermeidungsirrtum #Servil #haltung #Machiavelli #Discorsi
Unter #Bedingungen der #Verhinderung der #Reproduktion der #Aufrechterhaltung der #Norm aufgrund der #Veränderung der #Situiertheit iSv. #Perspektivität #relevanter #Identität, iSv. #Rollen, wird #Moral #entscheidend;
Als #Maxime eigener #Handlung gilt es demnach ganz #böse oder ganz #gut zu sein im #Sinn der #Anpassung an den #Wechsel der #Relevanz #primärer #Unterscheidungen;
#Machiavelli #Discorsi, S.96f.
#bedingungen #verhinderung #reproduktion #aufrechterhaltung #norm #veränderung #Situiertheit #perspektivität #relevant #identität #rolle #moral #Entscheidend #Maxime #handlung #böse #gut #sinn #anpassung #wechsel #relevanz #primär #unterscheidung #Machiavelli #Discorsi
#Unterscheidung von #Normativität und #Lernbereitschaft;
#Normativität als #Einschränkung #politischer #Handlungsfähigkeit ist eine #Verhinderung der #Anpassung an #Veränderungen von #Bedingungen, dem die #Konzeption von #Handlung als #politischer #Maßnahme iSv. #Lernbereitschaft #entgegen steht. #Lernbereitschaft ist die #Bereitschaft der #Festlegung einer #Maßregel zur #Überwindung der #Norm.
#Machiavelli #Discorsi, S.114 f.
#unterscheidung #Normativität #Lernbereitschaft #Einschränkung #politisch #handlungsfähigkeit #verhinderung #anpassung #veränderung #bedingungen #Konzeption #handlung #maßnahme #entgegen #Bereitschaft #Festlegung #Maßregel #Überwindung #norm #Machiavelli #Discorsi
#Aufklärung betreffe #Unmündigkeit vorzüglich in #Religionssachen.
#Vorgeschichte:
#Luther: 1483-1546
#Zwingli: 1484-1531
#Machiavelli #Discorsi: 1531
#Dreißigjähriger #Krieg: 1618-1648
#Enzyklopädisten / #Encyclopédie: 1751-1780
#Kant: Was ist #Aufklärung: 1784
#Amerikanische #Unabhängigkeitserklärung: 1776
#Französische #Revolution: 1789
#Essay: #Beantwortung der #Frage: Was ist #Aufklärung?; Immanuel #Kant 1784
https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/Kant/aa08/041.html
#aufklärung #Unmündigkeit #religion #Zeittafel #Vorgeschichte #luther #Zwingli #Machiavelli #Discorsi #Dreißigjährig #krieg #Enzyklopädist #Encyclopédie #kant #Amerikanisch #Unabhängigkeitserklärung #Französisch #revolution #essay #Beantwortung #frage #mündigkeit
#Unterscheidung von #Entwicklung, #Wandel und #Wachstum
#Gelingen der #Weiterentwicklung einer #Verfassung von #Staat ist von der #Beibehaltung von #Institutionen und ihrer #Begriffe #abhängig
Unter #Bedingung von #Wachstum muss die #Veränderung der #Ordnung unter ihren #aktualisierten #Bedingungen vom #Wachstum #profitiert haben, um die #Ambiguität der #Neuordnung eines #veränderten #Status #bewältigen zu können
#Verfassungswandel; #Dynamisch
#Machiavelli - #Discorsi, S.87 ff.
#unterscheidung #entwicklung #wandel #wachstum #gelingen #weiterentwicklung #Verfassung #staat #Beibehaltung #institution #begriff #abhängig #bedingung #veränderung #ordnung #aktualisiert #bedingungen #profitiert #ambiguität #neuordnung #verändert #status #bewältigen #Verfassungswandel #dynamisch #Machiavelli #Discorsi
Die #Bewältigung der #Ungewissheit von #Zukunft #erfordert unter der #Bedingung von #Machtlosigkeit #Formen von #Bestechung der #Umwelt, um #Vertrauen in die #eigene #Handlungsfähigkeit als #Grundlage für #Handlung als solcher, die eine #Form #unbegründeter #Verhaltensweise ist, #hervorbringen zu können.
Unter #Bedingungen von #Digitalisierung bilden #Selektionen durch #Algorithmen ein #funktionales #Äquivalent zur #Auguralreligion
#Machiavelli #Discorsi, S. 62 f.
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Welchen #Umgang sollte der #Staat mit #Verleumdungen #pflegen?
#Geeignet scheint die #massenmediale #Beobachtbarkeit zu #etablieren um bei der #anschließenden #rechtsstaatlichen #öffentlich #rechtlichen #Auseinandersetzung die #Illegitimität #vorhandener #Voreingenommenheiten zur #Darstellung zu bringen.
#Medientheater;
#Inszenierung von #Widerspruch und #Widerstand;
#Integration; #Rechtsstaatlichkeit
#Machiavelli - #Discorsi, S. 41 ff.
#umgang #staat #Verleumdung #pflegen #geeignet #massenmedial #beobachtbarkeit #Etablieren #anschließend #rechtsstaatlich #öffentlich #rechtlich #auseinandersetzung #Illegitimität #vorhanden #Voreingenommenheit #darstellung #medientheater #Inszenierung #widerspruch #widerstand #integration #rechtsstaatlichkeit #Legitimation #verfahren #Machiavelli #Discorsi
Wenn ein #Teil der #Einwohner eine #fremde #Macht #anrufen, lässt sich auf eine #schlechte #Verfassung schließen, weil eine gute #Verfassung #Konflikte als #Teil des #Staates #verinnerlicht und in ein #Verfahren #verfasst;
#Staat; #Rechtsstaat
#Legitimation;
#Machiavelli - #Discorsi, S.40f.
#teil #Einwohner #fremd #macht #anrufen #schlecht #Verfassung #konflikte #staat #verinnerlicht #verfahren #Verfasst #rechtsstaat #Legitimation #Machiavelli #Discorsi
Die #Möglichkeit der #Sanktionierung der #Verletzung eines #öffentlichen #Rechtsgutes, wie #Formen von #Freiheit, dient der #Stabilisierung eines #Staates indem sie #Abschreckung und #Wiedergutmachung #verstaatlicht, also in die #Institution des #Staates #integriert;
#Integration; #Rechtsstaat; #Verfassungsschutz
vgl. #expressive #retributive #Straftheorie;
#Machiavelli - #Discorsi, S. 38f.
#möglichkeit #Sanktionierung #verletzung #öffentlich #Rechtsgut #form #freiheit #stabilisierung #staat #Abschreckung #Wiedergutmachung #verstaatlicht #institution #integriert #integration #rechtsstaat #verfassungsschutz #expressiv #Retributiv #Straftheorie #Machiavelli #Discorsi
#Begriff von #Staat als #Symbol für eine #Einrichtung im #Sinn(e) einer #Institutionalisierung.
#Machiavelli - #Macht über Mensch(en); #Organisation und #Ordnung: #Bodin / #Hobbes;
#Rückblickend(e) #Reflexion von #Souveränität durch #funktional #differenziert(es) #System der #Politik;
https://de.wikipedia.org/wiki/Staat#Begriffsgeschichte
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte, Martin #Avenarius, 1. Sitzung // #Begriff von #Staat mit #Bezug zu #Vorlesung 2,2 #Grundrechte #Nußberger
#begriff #staat #symbol #einrichtung #sinn #institutionalisierung #Machiavelli #macht #organisation #ordnung #bodin #Hobbes #Rückblickend #reflexion #souveränität #funktional #differenziert #system #politik #institution #status #vorlesung #Römisch #Rechtsgeschichte #Avenarius #bezug #grundrechte #Nußberger