Privacy sarebbe il diritto di non essere controllati in quello che facciamo, di non essere osservati dall’occhio del potere; si tratta di un concetto vuoto, perché le tecnologie connettive non si limitano a spiare e controllare quel che gli utenti producono e scambiano, ma di fatto formano, modellano, prescrivono comportamenti cognitivi. Rivendicare il diritto alla privacy nell’epoca digitale è come rivendicare il diritto a restare asciutti immergendosi nudi in piscina.#Bifo E. La congiunzione
Secondo Günther Anders la forma perfetta del nazismo si manifesterà quando azioni disumane potranno essere portate a compimento senza il contributo degli umani, cioè quando l’intelligenza potrà svilupparsi in condizioni di indipendenza dalla coscienza etica. Quel momento è venuto. (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
L’esistenza non corrisponde affatto alla ragione, e solo la sensibilità ci permette di integrare l’intellezione col giudizio (etico ma in ultima analisi estetico). (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Ogni perturbazione caotica (per esempio le rivolte del movimento Occupy nel 2011, o il referendum greco contro le imposizioni della finanza europea)ha prodotto un riassestamento della macchina finanziaria e il rilascio di nuove applicazioni di sottomissione.Per il momento nessuna azione umana ha mostrato di essere capace di sfuggire alla trappola, e probabilmente una via di uscita non esiste, nelle condizioni attuali di funzionamento della mente umana. (Franco Berardi #Bifo, E.La congiunzione)
Il caos riemerge quando il flusso dell’informazione digitale si fa troppo veloce per i ritmi della meccanica e della politica. Quando il flusso elettronico invade lo schermo dell’attenzione la protezione si rompe, il flusso dilaga in ogni spazio di attenzione, e non possiamo più distinguere quel che è rilevante e quel che non lo è. (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
La globalizzazione ha permesso al capitale di emanciparsi dalla legge, dalla sovranità nazionale e dall’interesse sociale,affermando il profitto come principio assoluto. L’assolutismo del capitale ha distrutto le protezioni che la società aveva ottenuto durante l’epoca moderna e relegato la società all’originale nuda condizione dell’esistenza:la precarietà.La legge che governava la civiltà sociale è cancellata dalla globalizzazione,e le strutture del welfare distrutte.(#Bifo E. La congiunzione)
La vera fonte della demenza contemporanea non sta nel venir meno del nome del padre (il discorso rassicurante della legge), ma nel venir meno della voce della madre: non è la sovranità politica, ma la solidarietà sociale (la fraternità) a rendere possibile la condivisione e l’autonomia dal dominio.
La voce singolare della madre, non la legge del padre, è condizione della fraternità. (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
La ragione del dissolversi della razionalità politica e della normalità psichica è la proliferazione infinita delle fonti di neurostimolazione, la shitstorm, la tempesta di merda, l’accelerazione del ritmo che travolge ogni ritornello discorsivo.
(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Per intenderci: contrariamente a quel che crediamo, Google e Amazon non si trovano nel territorio degli Stati Uniti, ma gli Stati Uniti appartengono al territorio di Google, insieme all’Europa, l’Africa, l’India e tutto il resto del mondo.(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
L’economia di accumulazione ti spinge continuamente a desiderare ma ti nega il piacere e soprattutto ti nega il tempo per il piacere, perché tutto il tuo tempo deve essere speso nel competere, accumulare, e quindi desiderare ancora, virtualmente e indefinitamente. (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Il capitalismo, e in modo sempre più accelerato e feroce il semiocapitalismo reticolare, è mobilitazione del desiderio e interdizione infinita del piacere.
(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
L’effetto principale della digitalizzazione del processo produttivo non è la perdita di regolarità del rapporto di lavoro, che in fondo è sempre stato precario nonostante le regolazioni legali, ma ha riguardato piuttosto la precarizzazione psichica dei lavoratori cognitivi.(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Fin dagli anni Sessanta hippy, libertari e poeti prepararono il terreno del cyberspazio, e in effetti la creazione della Rete nel corso degli anni Novanta non si può separare dal fiorire utopico dell’immaginazione psichedelica e delle politiche libertarie.
Il World Wide Web realizza la visione che McLuhan aveva espresso in questi termini: «Abbiamo esteso il nostro sistema nervoso centrale in un abbraccio globale, abolendo sia lo spazio che il tempo del nostro pianeta».(#Bifo E. La congiunzione)
2) Ma per contrastare la sua dissoluzione, il capitale lavora anche contro questa tendenza, e produce scarsità e bisogno, distruggendo i prodotti del lavoro in molti modi, attraverso la guerra, le crisi di sovrapproduzione e il collasso finanziario. (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Sempre più spesso quindi la riterritorializzazione identitaria ha finito per essere la risposta alla deterritorializzazione tecno-immaginaria. Questa reazione ha portato all’emergere di patologie maniaco-depressive come il panico, la depressione e la patologia politica del fanatismo di massa, di tipo nazionalista o fondamentalista.(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Nell’età moderna l’immagine ha invaso lo spazio urbano grazie alle tecnologie di riproduzione, alle macchine di stampa e all’elettricità e infine grazie alla simulazione digitale. L’economia e lo spettacolo si sono sviluppati insieme.(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Nascondere la verità che disturba è la vera motivazione della velatura islamica che permea la vita quotidiana e le relazioni politiche. Le verità del corpo, della singolarità e del desiderio devono essere rimosse e nascoste per proteggere la coesione della comunità. (Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Mentre la cultura barocca esalta l’ambiguità del linguaggio e la sua natura essenzialmente ingannevole, la cultura protestante si fonda sull’affermazione di un rapporto fisso tra segno e significato.(Franco Berardi #Bifo, E. La congiunzione)
Nell’arco di due generazioni, le condizioni di vita sono certamente migliorate in termini di guadagno, nutrimento e possibilità di viaggiare a l’estero. Ma il prezzo di questi miglioramenti è stato la desertificazione della vita quotidiana, l’iper-accelerazione dei ritmi, l’estrema individualizzazione delle biografie, la competizione feroce nelle scuole e nel mercato del lavoro, con la sua precarietà.(Franco Berardi "#Bifo", E. La congiunzione)