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Nzila ya Mpika (la ruta del esclavo): Una aproximación lingüística by Jesús Fuentes Guerra

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#lingüística, #lingüísticahistórica, #lingüísticadiacrónica, #Kikongo, #Kongo, #esclavitud, #comerciodeesclavos, #comercioAtlánticodeesclavos, #Áfricacentral, #cuba, #imperioespañol, #sigloXIX, #diásporaAfricana, #sociolingüística, #historia

Jesús Fuentes trata de precisar la oriundez de los esclavos que llegaron a la región central de Cuba, a la par que critica y enriquece otros trabajos sobre su historia y sus lenguas.

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Mayimbo (Paseos) by Ángela Nzambi; Rosemary Clark

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Sial ediciones : Casa de África, 86

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Letras afroperuanas. Creación e identidad by José Campos; José Respaldiza; Enrique López Albújar; Pedro Benvenutto; Nilber Cienfuegos; Alicia Rojas; Nicomedes Santa Cruz; Jorge Arévalo; Clemente Palma; Carlos Camino Calderón; Ciro Alegría; Ricardo Palma; Jorge Donayre; José Respaldiza Martínez; César Ángeles; Marco Farfán; Antonio Garland; Gregorio Martínez; Enrique A. Carrillo; Ricardo Alcalde; Rodolfo Espinar; Fernando Iwasaki; Julián Huanay; José Diez-Canseco; Antonio Gálvez Ronceros; Abraham Valdelomar; Julio Ramón Ribeyro; José Carlos Mariátegui; Jorge Basadre; Luis Alberto Sánchez; José Luciano; Luis Alva Castro; M'bare N'gom Faye; Martha Moyano

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#Afroperuanos, #Afroperuanas, #Afroperuanes, #literatura, #literaturaperuana, #literaturadelPerú, #Perú, #Afroandinas, #Afroandinos, #Afroandines, #diásporaafricana, #literaturanegra, #Afrodescendientes

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Afrodescendientes en el Istmo de Panamá 1501-2012, II edición by Melva Lowe de Goodin

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#Panamá, #negrofobia, #diásporaafricana, #historiaPanameña, #imperioespañol, #imperialismoespañol, #colonialismoespañol, #esclavitud, #tratadeesclavos, #historiadePanamá

Esta obra de la profesora Melva Lowe de Goodin, Afrodescendientes en el Istmo de Panamá 1501-2012, servirá para reconocer la presencia africana que ha impactado en la nación panameña y que está más bien ausente del pensum académico de escuelas y universidades.

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Inmigración y género. El caso de Guinea Ecuatorial by Remei Sipi Mayo; Mireia Bofill

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"¿El problema es ser mujer o ser mujer inmigrante? ¿Es un problema ser mujer e inmigrante a la vez? Para Remei Sipi la respuesta a esas preguntas está muy clara: «El problema, cuando existe, lo hallamos en las mujeres pobres, y si esta mujer pobre está fuera de su país, la situación se agrava.» Más aún, el problema no es ser inmigrante ni ser mujer, sino serlo en circunstancias de discriminación y/o desigualdad, en las que la diferencia se convierte en excusa para la exclusión.