Clara · @claradel_BajoVAlle
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Este texto lo escribí pensando en el día de las (15 de octubre), y día de (16 de octubre). Ambas fechas para mi son una y comparto algunas reflexiones 👇

En una sociedad donde se ha instalado un sistema , y por medio de la violencia, y despojo el habitar el campo y mantener ese amor y conexión con la y las plantas-animales, respetando los ciclos de la es un acto de existir-resistir-construir traspasando las lógicas hegemónicas y coloniales, que las trata de acallar día a día. Las campesinas, afrodescendientes e índigenas que habitan en la ruralidades de , son ellxs quienes han mantenido, recuperado y transmitido los ligados a la cultura de la tierra.

Hablo de las mujeres, porque muchos hombres han reproducido la lógica de la agroindustria a una escala menor, incorporando monocultivos y pesticida en su forma de cultivar la tierra.

El Día de Acción por la Soberanía Alimentaria se reivindica el derecho a decidir de forma autónoma que queremos producir, como nos queremos alimentar y en que tiempos. Creo que en el
territorio-tierra que habitamos pikunmapu, territorio que resiste ante la precarización de la vida, es necesario poner en manos de los pueblos el cuidado y defensa las semillas, la protección y defensa de la naturaleza, las aguas, los saberes y bienes comunes. Al pensar alternativas pensemos
en nuevas forma de relacionarnos con la tierra, senti-pensarla no solo como una forma de producción, sino más bien como una forma de vivir y vincularnos con la naturaleza como un todo.

Rechacemos toda imposición de recetarios técnicos homogéneos al hacer agricultura. Debemos defender la agroecología del despojo institucional, la agroindustria solo la utilizará para reestructurarse con un renovado discurso de sustentabilidad pero seguirá generando ecocidio en los
territorios.

Foto: inquilnxs de la hacienda de quilpue.


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