2. Der #Fetischabschnitt ist jedoch eine erkenntnistheoretische Abhandlung, die Subjekt-Objekt-Relation in einer warenproduzierenden Gesellschaft bestimmt. Der Kapitalismus oder die ausgeprägte bürgerliche Gesellschaft existiert in der #Warenanalyse noch gar nicht. Damit existiert auch gesellschaftliche Herrschaft noch nicht.

1. Stephan #Grigat/s gesellschaftskritische Positionen bringen systematische Probleme mit sich. Seine Kapital-Rezeption orientiert sich an der eher eigenwilligen Interpretation der Marxschen Texte durch #Postone. Beide Interpretationen werden zu subjektivistischen, positivistischen Positionen, weil sie den berühmten #Fetischabschnitt als Kritik verabsolutieren. Letztlich werden dadurch beide aus systematischen Gründen zu Verfechtern der bürgerl. Gesellschaft, konträr zu ihrem Selbstverständnis.