Intersektionalitätsanalyse als wertvoller Impuls für das Verständnis des Mittelalters! Aber wie an Studierende vermitteln?
Beitrag von Kristin Skottki im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk mit einem Schaubild und Erfahrungen aus der universitären Lehre. 👇
https://gtw.hypotheses.org/16873
#Intersektionalität #Vormoderne #Medieval #Mittelalter #GeschichtstheorieAmWerk #Unilehre #Didaktik
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Intersektionelle Mittelalterforschung?
Kristik Skottki von der Universität Bayreuth über 2 Herausforderungen und die Chance, die #Intersektionalität für Debatten über den angemessenen Umgang mit historischen Relikten von Diskriminierung und Unrecht bietet:
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"Inwieweit konnte man die Kreativität der Koselleck‘schen Sprache über-setzen?"
Marie-Claire Hoock-Demarle in ➡ Geschichtstheorie am Werk über ihre Übersetzungsarbeit an Kosellecks Werk.
Traduire Koselleck... mit Koselleck 👇
gtw.hypotheses.org/14760
#geschichtstheorieamwerk #Geschichtstheorie
Kann die Theorie ihre eigene Praxis sein? Im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk gibt Kinga Golus einen Einblick in das Fachverständnis der Philosophie 👇
https://gtw.hypotheses.org/15605
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"Schwenken wir den Blick also produktiverweise auf Kosellecks Wirken, mithin auf das Suggestive, das unter der Hand Beigebrachte, das sich im Fall von Koselleck als umso produktiver erweist."
Adriana Markantonatos über das Kaleidoskop als (Spiel-/)Werkzeug des Historikers bei ➡ Geschichtstheorie am Werk 👇
https://gtw.hypotheses.org/15084
#Koselleck #Geschichtstheorie #GeschichtstheorieAmWerk #histodonsDE
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"'Generation' ist in der Forschung bislang kaum als Schlüsselbegriff in Kosellecks Werk in den Blick genommen worden, und das obgleich der Begriff von Koselleck häufig und auf vielfältige Weise verwendet wird."
Benjamin Möckel in ➡ Geschichtstheorie am Werk über den Begriff Generation in Reinhard Kosellecks wissenschaftlichem Werk:
https://gtw.hypotheses.org/14099
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Was sollte man dann also unterrichten, wenn man „Theorie“ unterrichtet?
Stefan Haas, Professor für Theorie und Methoden der Geschichtswissenschaft in Göttingen, über Theorie in der Lehre im Zeitalter nach den großen Denkern:
Theoretisieren als soziale Praxis bei ➡ Geschichtstheorie am Werk 👇
#Geschichtstheorie #geschichtstheorieamwerk
In den 1990er Jahren, als Reinhart Koselleck sein Unbehagen an der neuen deutschen Erinnerungskultur und deren geschichtswissenschaftlicher Unterfütterung zu äußern begann, wurde das Wort vom „Ereignis“ der „Absurdität“ zu seiner „Pathosformel für maßstabsloses Verbrechen und Leid in der Geschichte, das durch keine nachträgliche Sinnkonstruktion eingeholt werden könne“.
Über die terminologische Spur des Absurden bei #Koselleck:
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Die Theorie hat einen prekären Stand in der Geschichtswissenschaft - aber historisches Forschen ohne Theorie gibt es nicht, argumentiert Maja-Lisa Müller im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk.
Die experimentelle Lehre könnte Impulse geben, wie durch Collagieren eigenes "Theoretisieren" vermittelt werden könnte:
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"Translating Koselleck requires motivating the reader, inviting them to become a co-discoverer of the other’s past and present and their own, as well as to encounter the personal experience and memory of the historian."
Victor Neumann on the challenges of translating Koselleck's works into Romanian:
➡ Geschichtstheorie am Werk:
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