#ランシエール #Ranciere は、フランスの年金改革に反対するルーブル美術館のストライキの応援に駆けつけてました。
#感性的なもののパルタージュ #LePartagedusensible #ジャックランシエール #JacquesRanciere #叢書ウニベルシタス #法政大学出版局
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Qui s'aliène s'aliène absolument.
#JacquesRancière / Le maître ignorant : cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle (1987)
La liberté ne se garantit par aucune harmonie préétablie. Elle se prend, elle se gagne, elle se perd par le seul effort de chacun.
#JacquesRancière / Le maître ignorant : cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle (1987)
Ce qui abrutit le peuple, ce n'est pas le défaut d'instruction, mais la croyance en l'infériorité de son intelligence. Et ce qui abrutit les « inférieurs » abrutit du même coup les « supérieurs. »
#JacquesRancière / Le maître ignorant : cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle (1987)
L’émancipation, elle, commence quand on remet en question l’opposition entre regarder et agir, quand on comprend que les évidences qui structurent ainsi les rapports du dire, du voir et du faire appartiennent elles-mêmes à la structure de la domination et de la sujétion.
#JacquesRancière / Le spectateur émancipé (2008)
Le programme d’imposition du capitalisme absolu n’est en rien libéral : c’est un programme guerrier de destruction de tout ce qui fait obstacle à la loi du profit : usines, organisations ouvrières, lois sociales, traditions de lutte ouvrières et démocratiques.
#JacquesRancière dans AOC le 23/04/2023
L’ordre républicain d’Emmanuel Macron.
Par #JacquesRancière
Ils ont imposé une loi que la Chambre n’avait pas votée et dont l’impopularité est manifeste. Ils ont soutenu les formes les + violentes de la répression policière. Ils ont laissé entendre que les associations d’intérêt public pouvaient voir leurs subventions supprimées si elles émettaient des réserves sur l’action gouvernementale. Emmanuel Macron et son gouvernement ont délibérément franchi 3 lignes rouges...
https://aoc.media/opinion/2023/04/20/lordre-republicain-demmanuel-macron/
そろそろ #ランシエール #Rancière 関連の文献も揃ってきたと思うので、今年中にモノにしたいです。
#ジャックランシエール #JacquesRancière
#不和あるいは了解なき了解 #LaMésentente #松葉祥一 #大森秀臣 #藤江成夫 #インスクリプト
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"...comme le rappelle Yoel Roth, ex-directeur de la sécurité de la plateforme : l’homme d’affaires entretient la confusion entre le pouvoir du peuple (demos) et celui de la foule (okhlos), que le philosophe Jacques Rancière décrivait en son temps comme
« le rassemblement turbulent des turbulences individuelles ».
Autrement dit, la loi du plus fort (Aux bords du politique, de Jacques Rancière, éd. Gallimard, 1990)
#twitter #elonmusk #jacquesranciere
Série #FranceCulture «La politique selon #JacquesRancière».
Épisode 2/4 [le plus important]: Qu’est-ce que l’émancipation aujourd’hui? L'émancipation comme action et pas comme le fait d'un maître.
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/avec-philosophie/qu-est-ce-que-l-emancipation-aujourd-hui-6435600
Mais aussi...
Le marxisme:
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/avec-philosophie/que-reste-t-il-du-marxisme-5124422
Les images:
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/avec-philosophie/les-images-sont-elles-politiques-4328827
La littérature:
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/avec-philosophie/jacques-ranciere-quel-est-le-pouvoir-de-la-litterature-3977795
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Et si on arrêtait de prendre les gens pour des cons ? #LesIdéesLarges #ARTE
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Jacques Rancière tente de contrer l'idée selon laquelle l'image est quelque chose de passif. En tant qu'elles sont des relations, et non de simples copies, les images de l'art agissent. Pour autant, il défend aussi que l'image peut résister à la façon dont on veut la regarder et la penser
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Una luz repentina iluminó brutalmente, en el espíritu de Joseph Jacotot, esa evidencia ciega de cualquier sistema de enseñanza: la necesidad de explicaciones. Sin embargo, ¿qué hay más seguro que esta evidencia? Nadie conoce realmente más que lo que ha comprendido. Y, para que comprenda, es necesario que le hayan dado una explicación, que la palabra del maestro haya roto el mutismo de la materia enseñada.
#jacquesranciere #maestroignorante
"Le racisme d’aujourd’hui est donc d’abord une logique étatique et non une passion populaire."