马克思指出的这种艺术的注意规则如下：
（1）任何时候都不要玩弄起义，在开始起义时就要切实懂得，必须干到底。
（2）必须在决定性的地点，在决定性的关头，集中强大的优势力量，否则，更有训练，更有组织的敌人就会把起义者消灭。
（3）起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。“防御是武装起义的死路”。
（4）必须出其不意地袭击敌人，不放过敌军被分散的时机。
（5）每天（如果以一个城市来说，可以说每小时）都必须取得胜利，即便是不大的胜利，无论如何要保持“精神上的优势”。
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列宁在决策时善于从当时的政治力量的对比中作出正确的判断，依锯当时政治势力的对比变化来制定党的行动方针。在列守看来，目的是一个，但手段和行动策略存在多种选择。昨天正确的东西，今天未必就正确；同样，今天正确的东西，明天有可能依据情况的变化而改变。
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临时政府的换马是“最恶劣的手法”，他告诫人民不要把愤怒转移到个别人身上。列宁说：“整个临时政府是资本阶级的政府。问题在于阶级，而不在于个人。攻击米留可夫个人，直接或间接地要求把他免职，这是毫无意义的滑稽剧，因为只要执政的阶级没有更换，人员的任何更换都是无济于事的。”
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聪明绝顶的考茨基为了安定工人，使他们同投到资产阶级方面去的社会沙文主义者调和，就把一条链子上的这一环节同另一环节隔开，把今天所有大国为了“安定”中国（请回忆一下对义和团起义的镇压）而结成的和平的（而且是超帝国主义的，甚至是超而又超的帝国主义的）联盟，同明天的、非和平的冲突隔开，而这种非和平的冲突，又准备着后天“和平的”总联盟来瓜分譬如说土耳其，如此等等。考茨基不提帝国主义和平时期同帝国主义战争之间的活生生的联系，而把僵死的抽象概念献给工人，是为了使工人同他们那些僵死的领袖调和。
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在中中国，反对中世纪制度的革命运动近几个月来也强有力地开展起来了: 的确，对这个运动还不能作出明确的估计，因为关于这个运动的消息很少，而关于中国各地造反的消息却很多，但是，"新风"和"欧洲思想"在中國的强有力的发展，特别是在日俄战争以后，是用不着怀疑的。所以中國的旧式的造反必然会转变为自觉的民主运动。某些参加殖民掠夺的人这一回已经感到惶惶不安，这可以从在印度交那的法国人的举动中看出來：他们竟帮助中国的‘’历史政权"镇压革命者!！他们也在为"自己的"那些和中国接壤的亚洲属地的安全而担心。
1908
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工人同志们！全世界工人的伟大节日来到了。在五一这一天，全世界的工人要庆祝自己渴求光明和知识的觉醒,，庆祝自己为反对一切压迫、一切专橫、一切剥削，为建立社会主义的社会制度而结成一个兄弟联盟，凡是从事劳动的人，凡是用自己的劳动养活富翁和显贵的人，凡是为了得到被微薄的工资而在过度繁重的劳动中过活的人，凡是从来设有享受到自己的劳动果实的人，凡是在我们的文明带来的奢侈和豪华中过着牛马生活的人，都在伸出手来为工人的解放和幸福而斗争。丢掉不同民族或不同宗教信仰的工人之间的相互仇视吧！这种仇视只会对那些靠无产阶级的无知
和分散过活的掠夺者和暴君有利。犹太人和基督教徒、亚美尼亚人和鞑靼人、波兰人和俄国人、芬兰人和瑞典人，拉脱维亚人和德国人一都正在争取社会主义这面共同旗帜下并肩前进. 全体工
人是兄弟，他们的坚固联盟，是全体劳动人民和被压追的人类争取幸福和美好生活的唯一保障。在五一这一天，国际社会民主党这个全世界工人的联盟，要检阅自己的力量，并且团结起来继续为自由、平等和博爱进行不倦的、不屈不挠的斗争。
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新(火星报)也不能不表现出混乱. 起初它大谈不管什么样的和平。后来,当饶勒斯清楚地表明,拥护一切和平的冒牌的社会主义运动是为谁的利益服务的，是为进步的资产阶级的利益还是为反动的资产阶级利益服务的时候，新(火星报)才急忙忙"进行纠正"。 现在它又发表庸俗的议论，说什么借日本资产阶级的胜利"进行投机"(！！？)是如何不价当，说什么"不论"专制制度是胜是败，战争总是灾难。
不是这样. 俄国的自由事业和俄国( 以及全世界的)无产阶级争取社会主义的斗争事业，在很大程度上取决于专制制度的军事失败。这一事业从这次使欧洲所有的旧制度维护者感到恐惧的军事破产中得到很多好处。革命的无阶级应当不断地进行反对战争的宣传，同时要永远牢记，只要阶级统治还存在，战争就不会削除。
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沙皇政府对中国实行的政策不仅侵犯人民的利益，而且还竭力都好人民群众的政治意识。凡是只靠刺刀才能维持的政府，凡是不得不经常压制或遏止人民愤怒了的政府，都早就懂得一个真理：人民的不满是无法消除的，必须设法把这种对政府的不满转移到别人身上去。例如设法煽起对犹太人的仇恨，卑鄙的报纸重伤犹太人，说犹太工人似乎不像俄国工人那样受资本和警察政府的压迫。目前报刊上又大肆攻击中国人，叫嚣黄种人野蛮，仇视文明，俄国负有开道的使命。说什么俄国士兵去打仗是如何兴高采烈，如此等等。向政府和大财主摇尾乞怜的记者们，拼命在人民中间煽风点火，挑起对中国的仇恨。但是中国人民从来也没有压迫俄国人民，因为中国人民也同样遭到俄国人民所遭受的苦难，他们同样遭受到像饥饿农民横征暴敛和用武力压制一切自由愿望的亚洲式政府的压迫，遭受到侵入中华帝国的资本的压迫。
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是的，中国人的确憎恶欧洲人然而他们憎恶的是哪一种欧洲人？为什么要憎恶呢？中国人憎恶的不是欧洲人民，因为他们之间并无冲突。他们憎恶的是欧洲资本家和为资本家之命是从的欧洲各国政府；那些到中国来只是为了大发横财的人；那些利用自己吹捧的文明来进行欺骗掠夺的人；那些为了取得贩卖毒害人民的鸦片的权力而从中国作战的人，那些利用传教伪善的掩盖掠夺政策的人。中国人难道能不痛恨他们吗?
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“对于一个真正的革命者来说，最大的危险，甚至也许是唯一的危险，就是夸大革命作用，忘记了恰当地和有效地运用革命方法的限度和条件。真正的革命者如果开始把‘革命’写成大写，把‘革命’，几乎奉成为神明，丧失理智，不能极其冷静极其清醒地考虑、权衡和验证在什么时候、什么情况下、什么活动领域要善于采取革命的行动，而在…时候、什么情况下、什么活动领域要善于改用改良主义的行动，那他们就最容易为此而碰的头破血流。要是真正的革命者失去清醒的头脑，异想天开地认为‘伟大的、胜利的、世界性的’革命在任何情况下、在任何活动领域都一定能够而且应该用革命方式完成一切任务，那他们就会毁灭，而且一定会毁灭（是指他们的事业由于内因而不是由于外因而失败）。”
列宁还说：“应该尽量少干蠢事，尽快地纠正已经干了的蠢事，尽量冷静地考虑：在什么时候，哪些任务可以用革命方法完成，哪些任务不能用革命方法完成。”
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