Geselligkeit und permanente Offenheit für das Gespräch, kurz der richtige Habitus: Ingrid Gilcher-Holtey erinnert sich an die Zusammenarbeit mit #Koselleck und erkundet dabei die Begriffe Bildungsbürgertum und kulturelles Kapital.
👉 https://gtw.hypotheses.org/17678
Beitrag im Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk.
#Geschichtstheorie #KulturellesKapital #Bildungsbürgertum #Habitus
#koselleck #Geschichtstheorie #kulturelleskapital #bildungsburgertum #habitus
Ulrike Jureits ernüchternder Befund, Reinhart Koselleck habe "keine ausgearbeitete Erinnerungstheorie" im Speziellen hinterlassen (12), deckt sich partiell mit dem allgemeinen Stefan-Ludwig Hoffmanns, es handele sich bei Kosellecks Werk eben "nicht einfach um Methoden für den Werkzeugkasten der Historiker": Meine Rezension in den sehepunkten: http://www.sehepunkte.de/2023/07/38013.html #HistorikerInnen #HistodonsDE #Koselleck
#historikerinnen #HistodonsDE #koselleck
Der Historiker Reinhart #Koselleck hat brillante Abhandlungen über #Totenkult und #Erinnerung geschrieben. Nun erscheint eine Sammlung von privaten Aufzeichnungen, Interviews und Erinnerungstexten mit dem Titel: Geronnene Lava.
Für Koselleck kann es kein kollektives Gedächtnis geben. Die #Geschichte ist für den Zeiteugen zu groß, der Historiker wiederum hat kein Recht, dem Zeugen seine Schmerzerfahrungen zu deuten. Dieses Dilemma ist nicht auflösbar.
#Rezension
http://sz.de/1.5992589
#koselleck #Totenkult #Erinnerung #geschichte #rezension
"Schwenken wir den Blick also produktiverweise auf Kosellecks Wirken, mithin auf das Suggestive, das unter der Hand Beigebrachte, das sich im Fall von Koselleck als umso produktiver erweist."
Adriana Markantonatos über das Kaleidoskop als (Spiel-/)Werkzeug des Historikers bei ➡ Geschichtstheorie am Werk 👇
https://gtw.hypotheses.org/15084
#Koselleck #Geschichtstheorie #GeschichtstheorieAmWerk #histodonsDE
#koselleck #Geschichtstheorie #geschichtstheorieamwerk #histodonsde
Heute wäre der Historiker Reinhart #Koselleck 100 Jahre alt geworden. Warum prägte er seinen Begriff der #Sattelzeit - und warum wollte er ihn so unbedingt wieder loswerden? Meine begriffsgeschichtliche Recherche in der #ZRGG: https://brill.com/view/journals/zrgg/75/2/article-p133_2.xml #HistodonsDE #Begriffsgeschichte
#koselleck #sattelzeit #zrgg #HistodonsDE #begriffsgeschichte
"'Generation' ist in der Forschung bislang kaum als Schlüsselbegriff in Kosellecks Werk in den Blick genommen worden, und das obgleich der Begriff von Koselleck häufig und auf vielfältige Weise verwendet wird."
Benjamin Möckel in ➡ Geschichtstheorie am Werk über den Begriff Generation in Reinhard Kosellecks wissenschaftlichem Werk:
https://gtw.hypotheses.org/14099
#GeschichtstheorieAmWerk #Koselleck #Geschichtstheorie #histodonsDE #Komposita #Koselleck100
#Geschichtstheorie #histodonsde #komposita #koselleck100 #geschichtstheorieamwerk #koselleck
RT @PhilippLenhard
In 1946, Reinhart #Koselleck, who had just returned to Germany from Soviet captivity, had to take a reeducation course in Lower Saxony with Eric #Hobsbawm, who was serving in the British Army's Education Corps at the time. What a story! https://berghahnbooks.com/title/olsenhistory
In den 1990er Jahren, als Reinhart Koselleck sein Unbehagen an der neuen deutschen Erinnerungskultur und deren geschichtswissenschaftlicher Unterfütterung zu äußern begann, wurde das Wort vom „Ereignis“ der „Absurdität“ zu seiner „Pathosformel für maßstabsloses Verbrechen und Leid in der Geschichte, das durch keine nachträgliche Sinnkonstruktion eingeholt werden könne“.
Über die terminologische Spur des Absurden bei #Koselleck:
#koselleck #geschichtstheorieamwerk #kosselleck100
„Sattelzeit, Erfahrungsraum, Zeitschichten, Lava: Die schillernden Metaphern, die Reinhart Koselleck als beschreibende und analytische Begriffe in seiner Forschung für neue Perspektivierungen der Historie zu nutzen wusste, sind heute zum Gegenstand eigener Studien geworden.“
Britta Hochkirchen beim Blog ➡ Geschichtstheorie am Werk zum analytischen Leitbegriff „Differenz“:
#koselleck #Geschichtstheorie #differenz #bild
To celebrate #Koselleck's centenary, a group of scholars has created a #blog! With KOMPOSITA, the editors Bettina Brandt, Jonathon Catlin, Jana Hoffmann and Lisa Regazzoni would like to invite an exchange.
The first contributions by Willibald Steinmetz and Margrit Pernau kick off the blog with posts on 'Metaphor' and 'Jinns'! The editors invite colleagues to participate in the form of comments, expand the glossary, or describe and interpret images and objects!