Entrevista bem interessante sobre a Revolução Haitiana contra o imperialismo francês, e as consequências para a América Latina.
https://archive.org/details/combater-duas-vezes
Combater duas vezes: Mulheres na luta armada em Angola by Margarida Paredes
Topics
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A história contemporânea de Angola é inseparável das guerras e conflitos que duraram entre 1961 e 2002, incluindo as Lutas de Libertação nacional e a Guerra Civil após a independência. Um dos aspetos mais marcantes destas guerras foi a participação das mulheres como combatentes.
Num contexto social de dominação masculina, esta participação nem sempre significou, para estas mulheres, maior visibilidade, e a verdade é que, depois das guerras, muitas foram esquecidas. No entanto, não há como negar que a participação das mulheres na Luta Armada reforçou a luta pela emancipação feminina e igualdade de género, já que elas assumiram papéis que lhes estavam interditos anteriormente.
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#curdistao #revolucao #pkk Primeiro vídeo comitê de auto defesa https://m.youtube.com/watch?v=aN26UL5jHPw&t=76s&ab_channel=Revolu%C3%A7%C3%A3onoCurdist%C3%A3o
#revolucao #curdistao #pkk #rojava RT @twitter@rev_backup Quer saber como funciona o sistema de comunas em Rojava e como a sociedade se organiza de maneira autônoma?
Estaremos publicando no nosso canal do youtube um vídeo para cada um dos comitês:
- Autodefesa;
- Educação;
- Economia;
- Paz e consenso;
- Mulheres
https://twitter.com/rev_backup/status/1631017612405616641?s=12&t=iVIRK0cOP90SSX8p_rQtLA
#revolucao #curdistao #pkk #Rojava
Foi disponibilizado o filme Kobane na íntegra com legendas em diversos idiomas. Estamos trabalhando para disponibilizar as legendas em pt/br revisadas.
O filme pode ser visto no canal oficial: https://youtu.be/2KcC7mBpoKo
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"Levamos um mundo novo em nossos corações" - Buenaventura Durruti
Em 20 de Novembro de 2022, completaram-se 86 anos da morte do anarquista Buenaventura Durruti durante a Revolução Espanhola (1936) a quem dedicamos essa homenagem a partir de trechos da entrevista dada por Durruti ao jornalista Van Passen, em 1936:
https://kolektiva.media/w/cR24gZTP8cPLCp5CcqbR1V
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Algumas palavras de Nestor Ivánovitch Makhno em "O ABC do Anarquista Revolucionário", publicado entre janeiro e março de 1932 para o jornal "Probuzhdeniye":
https://kolektiva.media/w/4uVbvrFyvAqeXZqhuH93oo
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Trechos escolhidos do texto "Ação Direta" de José Oiticica, anarquista brasileiro, no editorial de retomada do jornal' Ação Direta', no ano de 1946.
" A Ação Direta ressurge [...] "
https://kolektiva.media/w/uiGQwAv7hNcDuazpm4CQT4
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O que queriam os Marinheiros de Kronstadt quando da Revolta de Kronstadt contra a "comissiocracia" bolchevique de 1921, na Terceira Revolução Russa?
Difundimos a primeira parte da "Resolução dos Marinheiros de Kronstadt", de 1921 - que se tornaria também o Programa da Revolta de Kronstadt:
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Revoluções Anarquistas: Manchúria - 1929 - 1932
Fragmento da 'Declaração da Revolução Coreana" (1923) -, presente no livro "A Revolução Anarquista na Manchúria - (1929 - 1932)" de Emilio Crisi. Documento escrito por [ ... ]
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Trechos de "Pregar a Paz é um Crime", de Ricardo Flores Magón, publicado em 17 de setembro de 1910 durante a Revolução Mexicana no jornal "Regeneración" e da "Carta a Um Francês", de Mikhail Bakunin, publicada entre agosto e setembro de 1870 no jornal "Lá Solidarité":
[...]
Assista:
https://kolektiva.media/w/mBU7nZJE5dXXHvRJ5x3h75
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O "Romancero de Durruti", Chicho Sánchez Ferlosio, expressa e canta "Malditas Elecciones", que tem como plano de fundo o contexto da Revolução Espanhola e da Guerra Civil Espanhola de 1936:
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https://fediverse.blog/~/OCompanheiro/Malditas%20Elecciones
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Fragmento da 'Declaração da Revolução Coreana' (1923), presente no livro "A Revolução Anarquista na Manchúria - (1929 - 1932)" de Emilio Crisi. Documento escrito por Shin Chae-Ho em 1923, após o Movimento de Primeiro de Março de 1919. A 'Declaração da Revolução Coreana' (1923)' serviu como base, três anos depois (1926), para a formação da Liga Anarquista do Leste (que reunia dezenas de anarquistas de diversos países, como China, Taiwan, Vietnam, Indonésia, China, Coreia, Japão, etc.); e seis anos depois (1929), como inspiração para ocupação e desenvolvimento da região autônoma na Manchúria (Coréia) conhecida como 'Comuna de Shimin' entre 1929 e 1932. Este processo Revolucionário teve como principais articuladoras as organizações que se formam no período entre 1926 e 1929, que antecede a intitulada "A Revolução Anarquista da Manchúria", como principais a Federação Anarquista da Coreia (FACM) e a Associação do Povo Coreano na Manchúria (APCM). O fim do processo Revolucionário, se deu, em 1932, devido a ataques diretos, sabotagem, assassinatos, boicotes, perseguições, intimidações, incêndios, sequestros, etc. por parte dos Stalinistas Coreanos apoiados pela URSS e o Partido Comunista da China pelo norte e pela pelas Tropas Nacionalistas da Burguesia Japonesa pelo sul.
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Assista: https://kolektiva.media/w/mZ35b2CXdnTYF5nUUMpyeG
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Malditas Elecciones - Chicho Sánchez Ferlosio
El "Romancero de Durruti", Chicho Sánchez Ferlosio, expresa y canta "Malditas Elleciones", que tiene como trasfondo el contexto de la Revolución Española y la Guerra Civil Española DE 1936.:
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O "Romancero de Durruti", Chicho Sánchez Ferlosio, expressa e canta "Malditas Elleciones", que tem como plano de fundo o contexto da Revolução Espanhola e da Guerra Civil Espanhola DE 1936.:
https://kolektiva.media/w/nnByJeTRC4RguLEgiuKQmN
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via @JCompanheiro
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O "Romancero de Durruti", Chicho Sánchez Ferlosio, expressa e canta "Malditas Elleciones", que tem como plano de fundo o contexto da Revolução Espanhola e da Guerra Civil Espanhola DE 1936.:
Que o Mundo vai mudar,
Nos Dizem,
Que quando votarmos,
Nos escutarão.
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#anarquismo #eleicoes #Music #musica #anarquista #revolucao #durruti #romancero #elecciones
(...)" nossa classe dominante foi especialista em criar uma narrativa de que os povos no #Brasil seriam pacíficos e que aqui não houve processos #revolucionarios e insurrecionais. Temos uma tradição de luta enormes.
- QUILOMBO DOS #PALMARES (1597-1695). Um território autogestionário que continha mais de 20 mil habitantes entre libertos africanos, indígenas e brancos aliados no território que hoje é Alagoas. Durou quase cem anos e libertava outros povos escravizados e dominados.
- A REVOLTA DOS ALFAIATES (1798) ou Conjuração Baiana. Em Salvador foi inspirada na Revolução Haitiana e unia classes médias e populares contra à escravidão e contra a colonização portuguesa. As lideranças eram representadas por classes sociais que não tinham tanto destaque. Eram alfaiates, soldados de baixa patente, escravos libertos e brancos pobres. Apesar de não efetivada a revolução, marca uma insurreição com tradição da união de vários povos.
- A REVOLUÇÃO PERNAMBUCANA (1817). Inspirada nos ideais republicanos, foi instituído um governo provisório, reivindicando a independência de Portugal. Teve participação de Sergipe, Alagoas, Paraíba e parte do Rio Grande do Norte, sendo maior que muitas revoltas ocorridas na Europa. Apesar de ser alavancada pelas elites locais, que almejavam a manutenção da escravidão, também tinha disputas de setores populares radicalizados e pobres.
- A REVOLTA DOS
MALÊS (1835). Foi uma das maiores revoltas de escravizados do Brasil, em Salvador. Seus protagonistas era muçulmanos, na maioria nagôs, mas também africanos haussás e tapas. Apesar disso não pode ser só considerada uma revolta étnica ou religiosa. A luta contra a escravidão e o anseio em construir um território em que libertos pudessem se governar mostra uma consciência política e social de seus participantes.
- CANUDOS
(1896-1897). Outro território autogestionário no Brasil, que lutava contra a fome e as péssimas condições de vida, no sertão da Bahia. Foi liderado por Antônio Conselheiro e por ter caráter messiânico foi tratado como algo pré-político. Não obstante, a literatura atual tende a ressaltar os aspectos igualitários dessa sociedade, com mais de 25 mil pessoas, que representava, apesar da linguagem religiosa, uma ameaça à ordem do Império e da futura república, num projeto comunal.
- CONTESTADO (1912-1916). Outro movimento de caráter "messiânico", mas que esconde uma luta de classes e territorial. Os posseiros e pequenos proprietários de terras lutaram contra os governos dos estados de Santa Catarina e Paraná, além do Governo Federal brasileiro. Essa região era rica em erva-mate e madeira, disputada por ambos os estados, mas os populares almejavam sua tomada e distribuição de terras.
- Entre 1917 e 1920, as campanhas antimilitaristas, a construção do sindicalismo revolucionário por anarquistas e socialistas e a influência da Revolução Russa edificou diversas greves e insurreições em vários pontos do Brasil. Apesar de ser tratado como algo ligado apenas à influência de imigrantes, podemos entender tal construção depois de estudarmos nossa tradição de resistência. Esse ciclo construiu diversos direitos trabalhistas que temos até os dias de hoje.
Essas só foram algumas das muitas insurreições e processos revolucionários que tivemos. Até parte da esquerda absorve a narrativa da nossa passividade procurando mais exemplos externos do que os nossos. " Kauan Willian
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Ler com atenção a descrição da página e dos videos!
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“Em Portugal, parece por vezes existir o mito da revolução fofinha. Foram flores, foram cravos que deitaram abaixo a ditadura e, milagre, apareceu a democracia.”
Sempre bom ler a Luísa Semedo 💪❤️
👉 https://buff.ly/3E9So72
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