De los vacíos más grandes que echo en falta de los elocuentes ideólogos del siglo XIX y XX es el no haber considerado las religiones seculares.

No porque ahora no sepamos pensar o identificarlas, sino porque su capacidad de difusión nos habría prevenido de muchísimos individuos que ven sólo ven la subversión en la crítica al cristianismo.

O quizá las consideraron y prefirieron su omisión a la mención, por cuestiones de estrategia o porque lo que no se nombra no se puede criticar. Quién sabe.

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