I think there's a missing link between whatever people are digging up about #Tartaria and other #stolenhistory/#fakehistory and #urbanexploring.
Perhaps that can provide some connections that don't seem to exist yet.
#tartaria #stolenhistory #urbanexploring
Three clay tablets, dated to around 5300 BC, discovered in the village of #Tărtăria in central 🇷🇴#Romania, have been the subject of considerable controversy among archaeologists, some of whom claim that the symbols represent the earliest known form of writing in the world.
#facts #randomfact #romania #tartaria
Three clay tablets, dated to around 5300 BC, discovered in the village of #Tărtăria in central 🇷🇴#Romania, have been the subject of considerable controversy among archaeologists, some of whom claim that the symbols represent the earliest known form of writing in the world.
#facts #randomfact #romania #tartaria
Nooit meer Tartaria. Na een boekje en een driedelige podcastreeks neem ik afscheid van Tartaria.
In de laatste aflevering maak ik een omweg langs twee chronologiecritici om dan uit te komen bij de ideologische aspecten van de pseudohistorische vertelsels rond het vermeende wereldrijk.
#Podcast #Tartaria #PseudoArchaeology #FakeHistory #Pseudoarcheologie #Complottheoriën
#podcast #tartaria #pseudoarchaeology #fakehistory #pseudoarcheologie #complottheorien
Nog meer Tartaria.
In deze aflevering vertel ik over de verrassend moderne technologie en de verbluffende energievoorzieningen. Jammer genoeg konden die de ondergang van het imaginaire rijk door gemanipuleerde modderstromen niet tegenhouden.
https://www.luminati.be/2023/02/04/podcast-tartaria-deel-2/
#Podcast #Tartaria #Pseudoarcheologie #Pseudogeschiedenis #Pseudoarchaeology #FakeHistory
#podcast #tartaria #pseudoarcheologie #pseudogeschiedenis #pseudoarchaeology #fakehistory
Tartaria, dat is de naam van een nieuw, verzonnen wereldrijk. Tartaria is ook de titel van mijn nieuwe podcastreeks voor de maand februari.
Drie delen heb ik. In deel één vertel ik hoe de pseudoarcheologische online mythe van Tartaria zich op gang trok en geef ik aan waar de bedenkers van de verhalen hun mosterd gehaald hebben.
https://www.luminati.be/2023/01/31/podcast-tartaria-deel-1/
#Podcast #Tartaria #Pseudoarcheologie #Pseudogeschiedenis #Pseudoarchaeology #FakeHistory
#podcast #tartaria #pseudoarcheologie #pseudogeschiedenis #pseudoarchaeology #fakehistory
Eigen onderzoek staat centraal en daarvoor heeft men geen scholing door derden nodig.
Het is een bewapende, gepolitiseerde ideologie onder het mom van "epistemologische rebellie".
Koppel het aan religieus, spiritueel en of occultistisch geïnspireerd extremisme, politiek populisme, vaak van extreemrechtse, conservatieve, altright signatuur en we krijgen een ontvlambare cocktail die meer bedreigt dan alleen maar academia /3
#Tartaria #PlatteAarde #FlatEarth #Pseudoarchaeology #ConspiracyTheories
#tartaria #platteaarde #flatearth #pseudoarchaeology #conspiracytheories
Beide verhalencycli zijn 'open'. Ze nodigen uit tot samenwerking en die is dankzij de sociale media instantaan en globaal.
Gelovers krijgen het gevoel dat ze kunnen bijdragen aan het verhaal. En net dat maakt zulke 'theorieën' populair.
Niet gehinderd door enige vorm van kennis kan men zich voordoen als een expert in 'invented knowledge', ver weg van academische betweters, proffen en leraren /2
#Tartaria #PlatteAarde #FlatEarth #Pseudoarchaeology #ConspiracyTheories
#tartaria #platteaarde #flatearth #pseudoarchaeology #conspiracytheories
Tartaria en de platte aarde kennen verschillende gedaantes: in het beste geval lijken het op vormen van cargo cult science. Au fond zijn het eerder open verhalencycli. Zeker geen theorieën en het is m.i. niet productief om hen als dusdanig te benaderen. Met een hamer en een trektang gaat men geen schroef te lijf. Beide spelen in op wantrouwen ten opzichte van de consensus, feitenkennis /1
#Tartaria #PlatteAarde #FlatEarth #Pseudoarchaeology #ConspiracyTheories
#tartaria #platteaarde #flatearth #pseudoarchaeology #conspiracytheories
Geen idee wat de primaire doelen van verspreiders van de Tartaria-mythe en soortgelijke 'theorieën' zijn, maar culturicide, wantrouwen creëren en geld verdienen zitten in de top drie.
Dat laatste doet mij eraan denken: op 20 december wordt mijn boekje over Tartaria en andere vormen van pseudoarcheologie in het wild uitgezet.
Meer info op https://www.aspeditions.be/en/publications?q=verhoft /9
Geen idee wat de primaire doelen van verspreiders van de Tartaria-mythe en soortgelijke 'theorieën' zijn, maar culturicide, wantrouwen creëren en geld verdienen zitten in de top drie. Die drie aspecten vormen samen tenslotte een beproefd verdienmodel.
Dat doet mij eraan denken: op 20 december wordt mijn boekje over Tartaria en andere vormen van pseudoarcheologie in het wild uitgezet.
Meer info op https://www.aspeditions.be/en/publications?q=verhoft /9
Het is steeds hetzelfde liedje: hoe noodzakelijk het achterhalen van de échte geschiedenis en de échte verhalen ook is, we nemen de verkeerde aspecten van dit soort alternatief-historische verhalen ernstig.
Tegen de tijd dat "kritische denkers" één complotverhaaltje gedebunkt hebben, hebben verspreiders van dit soort ongein doelbewust en weloverwogen een handvol nieuwe verhalen verzonnen. /7
Het is steeds hetzelfde liedje: hoe noodzakelijk het achterhalen van de échte geschiedenis en de échte verhalen ook is, we nemen de verkeerde aspecten van dit soort alternatief-historische verhalen ernstig.
Tegen de tijd dat "kritische denkers" één complotverhaaltje gedebunkt hebben, hebben verspreiders van dit soort ongein doelbewust en weloverwogen een handvol nieuwe verhalen verzonnen. /8
In 1933 kwam de firma af met een model dat dubbel zo groot was, bijna 25 meter op 8.
Of het model was bestemd was voor nóg grotere reuzen, of Studebaker wilde zijn vorige stunt overtreffen.
Meer info: https://www.amusingplanet.com/2019/08/the-40-foot-studebaker-president.html /7
In 1933 kwam de firma af met een model dat dubbel zo groot was, bijna 25 meter op 8.
Of het model was bestemd voor nóg grotere reuzen, of Studebaker wilde zijn vorige stunt overtreffen.
Meer info: https://www.amusingplanet.com/2019/08/the-40-foot-studebaker-president.html /7
Mijn favoriet: de reuzegrote Studebaker President van 1931, ruim 12 op 4,2 meter. Dit model werd tijdens een reclamecampagne opgesteld in een veld. Dat het model na de campagne in brand werd gestoken omdat het te hard geleden had onder de weersomstandigheden, zien Tartaria-gelovers als een teken dat 'men' doelbewust de oude cultuur wilde vernietigen. Dat het een houten model was, verzwijgen ze dan weer. /6
Mijn favoriet: de reuzegrote Studebaker President van 1931, ruim 12 op 4,2 meter. Dit model werd tijdens een reclamecampagne opgesteld in een veld. Dat het model na de campagne in brand werd gestoken omdat het te hard geleden had onder de weersomstandigheden, zien Tartaria-gelovers als een teken dat 'men' doelbewust de oude cultuur wilde vernietigen. Dat het een houten model was, verzwijgen ze dan weer. /6
Eind 19de eeuw wilde de Amerikaanse Beaver Falls Cutlery Company de Britse concurrenten van Joseph Rodgers & Son overtreffen door in 1876 het grootste mes ter wereld te maken.
We hebben geen reuzen nodig om deze trans-Atlantische reclamecampagne te kunnen plaatsen.
Meer info: https://en.wikipedia.org/wiki/Beaver_Falls_Cutlery_Company#Largest_knife_and_fork
/5
In 1876 wilde de Amerikaanse Beaver Falls Cutlery Company de Britse concurrenten van Joseph Rodgers & Son overtreffen door het grootste mes ter wereld te maken.
We hebben heus geen reuzen nodig om deze trans-Atlantische reclamecampagne in tijden van steeds sneller wordende massacommunicatie te kunnen plaatsen.
Meer info: https://en.wikipedia.org/wiki/Beaver_Falls_Cutlery_Company#Largest_knife_and_fork
/5
Er bestaan veel grote handschriften en drukwerken. Maar wat er meer toe doet dan het formaat, is de inhoud. Ook hier houden de verspreiders van de Tartariamythe de lippen strak op elkaar. Ze beseffen natuurlijk ook dat die volumes teksten bevatten die we vanuit een traditionele
kijk op de geschiedenis, de cultuur, het niveau van
de toenmalige kennis mogen verwachten. De grootte mag buitengewoon zijn, de inhoud, hoe mooi en verheven ook, is dat eigenlijk niet. /4