(2+end) #familiehistorie #winkeliers
..van mijn Pa om de winkel te verkopen in de jaren 60. Dat was toch een #booming periode in #nl voor iedereen?
Wat blijkt, de kosten voor een #winkelier stegen in de jaren 60 enorm, met name door #personeelskosten en #huurkosten. En ondanks een enorme #omzet stijging daalden de #inkomsten voor mijn Pa (zie grafieken hieronder). En dat is het probleem voor een #winkelier nu ook. Meer omzet, maar óók meer kosten. Daarom stopte mij Pa ermee.
#inkomsten #omzet #huurkosten #personeelskosten #winkelier #nl #booming #winkeliers #familiehistorie
(4) #5mei #bevrijding
...#winkeliers en bewoners van de #Steenstraat. Dit zijn geen heldendaden van mijn Opa voor een lintje. Maar wél #herinneringen waardoor je bijvoorbeeld het leed van mensen die door #oorlog of een #aardbeving uit hun huis worden gejaagd beter begrijpt. Zij willen een #wederopbouw, zij willen hun leven terug, zij willen een toekomst voor hun (klein-) kinderen en juist daarom zwijgen zij over hun eigen leed.
Om in de woorden van Loewana Weiss te spreken. die....(5)
#wederopbouw #aardbeving #oorlog #herinneringen #Steenstraat #winkeliers #bevrijding #5mei
(4) #historie
Ook #joodse #famillies die leefden van de handel op #Markten konden na 1800 in vrijheid handelen en werden #winkeliers. Één familie bleek al jaren te handelen in kleding en #textiel op #Markten in de omgeving.
In 1923 had de familie al een winkel in #Doesburg, maar zij gingen nog steeds 'de boer op' om hun waren te verkopen in de #achterhoek.
Ook was het een familie die inmiddels deel uitmaakte van de #notabelen van #Doesburg.
Vreselijk om dan te lezen hoe het die ...(5)
#notabelen #achterhoek #Doesburg #textiel #winkeliers #Markten #famillies #joodse #historie
(2) #historie
De namen én beroepen van de 5 oprichters van de #Sjoel (#synagoge) zijn bekend evenals hun geboortedatum en -plaats én hun gezinsleden. Allen waren niet geboren in #Doesburg, maar vestigden zich in het kleine stadje om hun godsdienstvrijheid te kunnen beleven én een bestaan voor hun kinderen op te bouwen.
Opvallend zijn de beroepen. Velen waren #Slager enkelen #koopman. In de loop van de 19e eeuw bleken zij zich opgewerkt te hebben tot #winkeliers in #Doesburg. (3)
#winkeliers #koopman #slager #Doesburg #synagoge #sjoel #historie
(7+end)#familiehistorie #winkeliers
..moest belasting worden verantwoord én betaald door de winkelier. Menig winkelier heeft het toen al opgegeven omdat zij #schaalvergroting niet zagen zitten als zelfstandig winkelier.
Blijkbaar zag mijn vader dit ook zo midden jaren 60.
(6)#familiehistorie #winkeliers
#historisch gezien zijn de jaren 60 wél een keerpunt voor kleine #winkeliers. Zij konden 'hun data' niet even analyseren met een computer zoals ik nu achteraf doe.
In 1964 werd de loonbelasting ingevoerd die door werkgevers moest worden afgedragen.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Loonbelasting#Loonbelasting_in_Nederland
In 1969 de BTW ingevoerd die feitelijk de oude omzetbelasting verving. De administratie voor de winkeliers nam toe, want voor elke verkoop én voor elk personeelslid...(7)
(5)#familiehistorie #winkeliers
..dan ga je zien wat mijn vader toen kennelijk zag als winkelier. Simpel gezegd: 'elke investering die ik in mijn winkel doe, levert mij minder winst op, dus minder inkomsten voor mijn gezin'.
Nader onderzoek leert óók dat de kosten van huur én personeel in de jaren 60 enorm opliepen. In de jaren 50 waren deze 50% of minder van de Bruto Winst (de marge van de winkelier). Vanaf 1961 liepen die flink op door gestegen lonen tot wel 74% in 1966. (6)
(4)#familiehistorie #winkeliers
..de Bruto Winst stijgt niet echt mee na 1959. De winstuitkering daalt al vanaf 1957.
En daar zit de 'cijfertjes-clou' die mijn vader kennelijk al zag eind jaren 50.
In 1959 werd de winkel verbouwd en uitgebreid met een fikse 'cash' investering. De omzet stijgt daardoor enorm tussen 1960 en 1966.
Echter, zet je het rendement van die investering af tegen de opbrengsten in % van die omzet, zowel in Bruto als Netto winst ( zoals in bijgaande grafiek) ...(5)
(3)#familiehistorie #winkeliers
In de jaren 40 en 50 was de financiële sturing van de winkel gericht op het verschil tussen inkoop en verkoop, de marge voor de winkelier die brutowinst werd genoemd. Het begrip 'winstuitkering' werd bepaald door te kijken naar het inkomen dat de winkeliers uit hun VOF hadden gehaald om hun gezinnen te onderhouden.
In onderstaande grafiek is die toenmalige visie op de cijfertjes van de winkel te zien tussen 1949 en 1967. De omzet stijgt enorm vanaf 1957 en..(4)
(2)#familiehistorie #winkeliers
In mijn familie bleef altijd de vraag hangen waarom de winkel in 1967 werd verkocht door mijn vader, want de winkel was toch succesvol?
Mijn vader zei dan alleen dat hij de concurrentie met o.a. V&D niet zag zitten en géén filiaal elders in de stad aandurfde, zoals andere winkeliers in die branche wél deden in de jaren 60.
Door alle 25 rapportages uit te spitten kwam ik er achter wat hij bedoelde. Hij was een cijfertjesman die het aan zag komen. (3)
(1)#familiehistorie #winkeliers
Mijn vader liet alle jaarlijkse accountantsrapporten na van de winkel die hij van 1942-1967 samen met mijn opa had in een VOF (Vennootschap Onder Firma). Een archief over 25 boekjaren.
Mijn opa begon de winkel in 1927 en de VOF met mijn vader werd in 1942 aangegaan. In 1967 werd de winkel verkocht na het overlijden van opa.
Die 25 rapportages bevatten een rijke schat aan informatie over hun leven als winkeliers in die jaren. (2)
Winkeliers optimistisch over feestdagen zonder maatregelen
#winkeliers #feestdagen #coronacrisis
https://www.nu.nl/-/6242569/
#CoronaCrisis #feestdagen #winkeliers
(4_end)#genealogie #winkeliers
De uitnodiging van mijn Opa om zijn nieuwe winkel in 1927 te bezoeken is een goed voorbeeld van wat ik met deze 'toot's' wil laten zien. De toon, de beleefdheid, het verzoek en zijn ondertekening met 'Hoogachtend' zeggen alles.
Stel je voor dat een dergelijke uitnodiging nu in je brievenbus krijgt waarop staat:
'Uw vertrouwen trachten wij waardig te worden, U beleefd tot een bezoek uitnodigend'.
Ik droom nu: zou dat niet verfrissend zijn in deze tijd?
(5+end)#genealogie #winkeliers
...uitnodiging in je brievenbus krijgt waarop staat:
'Uw vertrouwen trachten wij waardig te worden, U beleefd tot een bezoek uitnodigend'.
Ik droom nu, maar zou dat niet verfrissend zijn in deze tijd?
Los daarvan is zijn mijn toot's hier een uitnodiging om dat soort verhalen te delen over onze voorouders. Al was het maar vanwege de beleefdheid waarmee zij hun brood verdienden en waar we misschien een voorbeeld aan kunnen nemen.
#Justsaying
(4)#genealogie #winkeliers
De 'betere stand' kocht 'op rekening' en liet het thuisbrengen door de 'loopjongen' van de winkel. En de winkelier moest maar zorgen dat hij dat soort verkoop bijhield in zijn administratie en zijn geld uiteindelijk kreeg. 😖
De toon van de winkelier vond ik óók in advertenties. Deze is van mijn Opa in 1927. Die omschrijft goed wat ik hier vertel. 'U beleefd verzoekend om...' en 'Hoogachtend...'.
#nostalgie natuurlijk, maar stel je voor dat je nu zo'n ....
(3)#genealogie #winkeliers
..deur uit'. Én het hele gezin werd zo 'gedienstig' opgevoed, b.v. met alle regels hoe je een klant beleefd aanspreekt, vooral als de klant 'van stand' was. 😍
Ook klanten van 'mindere stand' diende een winkelier beleefd aan te spreken en ongenoegen over een klant werd alléén besproken áchter de winkel.
Toch was menig winkelier sociaal en verkocht ook 'op de pof'. En menig winkelier wist dat de 'betere stand' hier vaker misbruik van maakten dan de 'mindere stand'.
(2)#genealogie #winkeliers
Feitelijk stonden winkeliers (én hun gezin) altijd klaar voor hun klanten, want de 'klant is koning' óók als de klant binnenkwam tijdens de lunch of het diner (de winkelbel rinkelde) werd die 'koning' bediend. ‘Nee-verkopen’ is geen optie voor hen, want er moet brood op de plank komen.
Winkelier zijn verlangt een 'dienstige' mentaliteit, waarbij je je verre moet houden van 'roddel' of extreme (al dan niet politieke) uitspraken, want dan 'jaag je de klant de....
(1)#genealogie #winkeliers
Onder mijn voorouders zijn er velen winkeliers geworden in de 19e of de 1e helft 20e eeuw. Ik doe niet alleen #stamboomonderzoek, maar wil óók hun dagelijks leven in beeld krijgen.
Winkeliers woonden veelal achter of boven hun winkel. Een winkeltijdenwet over openings- en sluitingstijden kwam er pas in NL in 1930, waarbij winkels verplicht op zondag gesloten moesten zijn.
M.a.w. vóór 1930 werkten winkeliers vaak 7 dagen in de week én hun personeel óók.
#stamboomonderzoek #winkeliers